b000000678

Щ^г^ --- ^ '■■' ^ ............ ---- — ----- — ---------- ^^]ДІ ЕГ° - 32 - ■ "^ X і Онъ приносится своею чистѣйшею Матерью въ храмъ для за- коннаго очищенія и для поевящепія Богу, предъ вступленіемъ на поприще общественнаго слушенія Онъ пріемлетъ водное кре- щеніе отъ руки Іоанна во Іорданѣ, и каждогодно потомъ совер- шаетъ путешествіе въ Іерусалимъ на нраздникъ Пасхи. Но нрошу Васъ вспомнить особенно то обстоятельство, когда Онъ самьшъ спльнымъ образомъ обличалъ фарпсеевъ за то, что они оставляли главное въ законѣ — правду, судъ и милость, и хра- нили одни внѣшнія предиисанія закона. И при этомь случаѣ Онъ всетаки замѣтилъ имь, что и сіе надлежало дѣлать^ и то10неоставллть~{Ш&1д.1Ш1^2Ь). Если же Господь училъ пе оставлять и тѣхъ обрядов ь, которые были только сѣнію гря- дущихъ бдагъ п нмѣлп значеніе для человѣка только по силѣ своего прообразовательпаго смысла, то какая была бы дерзость большая п нечестіе съ нашей стороны, если бы мы стали пре- небрегать тѣмп возвышенными уставами и обрядами, основаніе для которыхъ полоікилъ саиъ Христосъ Спаситель, учредивъ для насъ, напр., таинство крещенія и евхаристіи и прочія таин- ства, не только нѣстунствуюш,ія (руководящія) насъ во Христа, по и тѣснѣйшимь образомъ съ Нимъ соединяюш,ія! Ни нашагь не отступая отъ ученіи Христа Спасителя и руководствуясь его наставлешами, Апостолы н ближайшіе ученики ихъ посте- пенно расширяли богослужебную внѣшность благообразно и по чнну (1 Кор. ХІТ, 40), и наконецъ съ теченіемъ вѣковъ соз- дали все это величественное и стройное зданіе православной церкви съ ея уставами и обрядами и чиноноложеніямп, глав- ная и сун],ествеиная цѣль которыхъ и состоитъ не въ чемь иномъ, какъ чтобы научить и пріучить насъ служить Господу Богу въ духѣ и истинѣ. Лрихоою. Я не стану, но!кал5Й, спорить съ вами, батюшка5на- счетъ главныхъ таинствъ и существенныхъ обрядовъ христіан- ской религіп, но.... Свлщ. Но васъ удивлаетъ, значить, и стѣсняетъ разнообра- зіе и пзобиліе церковныхъ чпнонослѣдованій и уставовъ? Но не такъ ли сему слѣдовадо быть, когда открылась надобность пзъ безчпсленнаго множества вѣрующихъ христіанъ образовать г ^