b000000678

'^ X- Г=^ - 29 - ^"^ Свлщенникъ. Въ тонѣ вашей рѣчи слышится негодовапіе. Но не спѣшите негодовать. Мнѣ хотѣлось бы спокойно и зрѣдо обсу- дить это дѣло съ вами. Лрихож. Я готовъ слушать васъ съ удовольствіеыъ. Свлщ. Итакъ вамь прежде всего непріатно видѣть, когда че ловѣкъ, ограничиваясь одними внѣшними дѣлами благочестіи, не заботится о внутреннем ь нодвишнпчествѣ, объ очиш,еніи своей души и сердца отъ пороковъ. Но помилуйте, кто !ке вмѣстѣ съ вами не назовет ь богопротивнымъ фарисействомъ эту тупую привязанность къ одной внѣшности благочестія, не одушевлен- ную и не осмысленную благочестіемъ внутреннимъ? Инашанра- вославная церковь никогда не перестаетъ возвышать своего облн- чительнаго голоса противъ этихъ грубыхъ фарисеевъ, о кото рыхъ вы говорите съ такимъ благороднымъ негодованіемъ. Она руководствуется въ этомь случаѣ прямыми и положительными словами самого Спасителя нашего: Говорю вамъ, если пра- ведность ваша не превзойдешь праведности книжниковъ и фарисеевъ^ то вы не войдете въ г(,арство небесное (Маю. Т, 20). А вь другомъ мЁстѣ Онь такь говорить ко всѣмъ лживызгьдфа- рисействующимъ молитвенпикамъ: что вы зовете Меня: Господи! Господи/ и не д]Ьлаететого,чтоЯгов02т? {Л^]а.Т1Л^).Жвь ветхомь еще завѣтѣ Господь Богъ въ самыхъ спльныхъ выра- женіяхъ обдичалъ ложное благочестіе бездушныхъ исполни гелей обрядоваго закона. Прочтите-ка вы первую главу пророка Исайі. Прихож. Что же однако слѣдуетъ изъ ваших ь словъ? Не то ли самое, на что я хотѣлъ обратить ваше вниманіе? Свмц. Нѣтъ, изъ моихъ словъ слѣдуетъ только то, что двухъ совершенно разныхъ вещей смѣшивать никакъ не слѣдуеть, — что, однакожъ, вы позволяете себѣ дѣлать. Не странно ли вь самомъ дѣлѣ видѣть, какъ у насъ по какой то дурной нривычкѣ, по какому то, можно сказать, затаенному недоброжелательству, во всякомъ религіозномъ порывѣ, во всякомъ внѣшпемъ нодвигѣ благочестія стараются открыть одно только бездушное фарисей- ство, и съ нескрываемымь наслажденіемъ влеймятъ позорным ь именеиъ святошъ и ханжей тѣхъ людей, которые смиренно под- чиняются всѣмъ нравиламъ и уставамъ церкви? ,т