b000000678

[щаг^ --------------------------- — --------------------- -^[ ^[д| ^Й~° — 422 — Ш характеру, т. е. чистыми, иенорочными, незлобивыми'' и святыми! Вы уже ві: уігі.иі^ сполььо 6,киъ Господь^ т. е. вы уже пони- маете тѣ преимущества добраго воспитанш, которыми Господь прпвелъ вамъ воспользоваться, хотя въ нѣкотороіі степени, въ здѣшнемъ учебномъ заведеніп- значитъ, тѣмъ горячѣе у васъ должно быть желаніе принадлежать къ благодатному обществу чадъ Божиіхъ. Богъ же всякой благодати^ щтзвпвтт иасъ въ вѣчиую славу свою во Хрпстѣ Ігісусіь, сгімъ.... дасовер- шитъ впсъ^ да утвердить, да укрѣпитъ^ да сдіьлаетъ непоко- лебимыми (1 Петр. У, 10)! Аминь. СЛОВО г- къ ді'\оі{ііымъ воспнтішііііиамъ— противъ тіКііікокліеиііі *). (19 ноября 1878 г.). Все мнѣ позволительно^ но не все полез но; все мнѣ позволительно^ но не все нази даешь __ И потому, если самая пища со- блазняешь брата коею, не буду ѣсть мпса вовѣкь, чтобьг не соблазнить брата моего. (I Кор X, 28. ТШ, 13). Какая удивительная независимость, какая полная свобода отъ земныхъ привычекъ, какое раввоангельское господство надъ тѣ- леснымп потребностями выражается въ отихъ словахъ Апостола! Потребность пищи есть наизаконнѣіініая потребность нашего тѣла, а мясо, какъ извѣстно, есть одно изъ самыхъ иитательныхъ,здо- ровыхъ и иріятнѣГішихь яствъ;, однакоже Апостолъ готовъ отка- заться отъ него на всю жпзнь, и притомъ не ради какихъ ни будь высшихь и аскетическихъ своихъ соображеній, а просто — на всякіГі могущій встрѣтиться случай, когда воздержаніе отъ мяса такъ или иначе можетъ благопріятствовать нравственной ") Напечатано въ 23 № «Владиміргі! Биарх. Р'|домооте^» за 1878 Іп оІ [дйзч^^ _ ---- ^^-.^ — __________^ы1д