b000000678

Й^ -343- ^ Х" званныхъ на бракъ царскаго сына. Одішъ пзъ прнзванньіхъ ' и ' уже встунившпхъ въ чертоги царекіе съ позоромъ былъ, какъ пзвѣстно, выгнанъ оттуда и брошенъ во тьму кромѣшную (Матѳ. XXII, 11 — 13). Такь одна принадлежность къ сшіску прнгла- шенныхъ и званныхъ, т. е. одно имя христіанппа, хотя бы и православнаго, одно холодное п теоретическое вѣд^Ьніе Хрпста, не дѣлаетъ еще желаннымъ п пріятнымъ гостемъ на его вечери*! Надобно постараться еще нріобрѣстп п одежду прплпчную для торжества, т. е. одежду добродѣтелеГі и благочестія хрнстіанска- го, дабы не подвергнуться осужденію и исключенію пзъ чпсла пзбранныхъ въ день суда Божія. Многіе скаоюутъ мпѣ въ тошъ день^ предупреждаетъ насъ Господь въ своемъ евангеліи, — Гос- поди! Господи! не отъ твоего ли иметь ми 'пророчествова- ли! и не твоимъ ли имеиемъ біьсовд гигоияли? и не твоимг ли имепемб мпогіл чудеса твоітли? И тоіда обълв.по ѵмъ: л никогда не зпалъ васъ; отойдите отъменн дѣтющіе без- зашніе (Мате. ТІІ, 22, 23). Такъ, еще одно пмя хрпстіашша не даетъ наыъ права на паслѣдіе дарствія Божія- оно даже мо- ѵкетъ послужить къ большему осужденію нашему, если мы не возревнуемъ о пріобрѣтсниі хрпстіанскоГі чистоты сердца п нра- вовъ, — 'Ибо рабъ^ который зпалъ волю господина своего .. и не дѣлалъ по волѣ его^ бпшъ будетъ много, а не знавшій бііт?^ будеть меньше (Лук. XII, 47. 48). Ботъ что поистпнѣ страшно! Бее это говорится мною конечно не къ тому, возлюб- ленный братъ, чтобы тебя устрашить, а къ тому, чтобы вну- шить тебѣ ревность и стремленіе осуществить на дѣлѣ тѣ вы- соте и святые идеалы жизни, которые предлагаетъ свопмъ ча- дамъ нравославпая церковь Господня, по учепію своего сдннствен- наго главы п правителя Іисуса Хрпста! ОідаГіся же виолнѣ во- дительству святой церкви православной, возлкилі ея правила, и сдѣлап пхъ правилами своей собственной жпзпп,— -и твое ирав- ствепное нреуснѣяніе будетъ вполнѣ обе.іпечено. Бея бѣда чаиі,е всего и бываетъ людямъ отъ того, что они не хотятъ ни отъ кого и ни отъ чего завпсѣть въ своемъ образѣ жизни, и любятъ сами себѣ сочинять правила жизни но своему вкусу и по своему ' лпчному взгляду на нравственньщ об^ізаннолтц чеіовѣка: отъ то-