b000000678

Р^ —292— °^ Г 1 честные и высокіе служебные идеалы иногда весьма сильно ихъ волнуетъ; но чѣмъ сильнѣс и чшце это волненіе, тѣмъ оно даль- ше бываетъ отъ всякаго искательства п домогательства: надо, чтобы посторонніе п тоже честные люди открыли и оцѣнилп это благородное настроеніе, и дали ему естественный и законный исходъ. Обратныя и, по правдЬ сказать, болѣе частыя и обык- новепныя сцены устрапваютъ искатели съ соынптельныии достоин- ствами, которымъ дорогъ только служебный почетъ или снятся только выгоды служебныя. Постороннему и не замѣшанному въ дѣло человѣку даже любопытно наблюдать тѣ пеобыкновенныя п внезапныя измѣнепія, который случаются съ людьми передъ вы- борами. Люди заносчивые и суровые необыкновенно какъ то умяг- чаются, а вѣжлпвость и доброта какъ-будто были давнишними п даже природными пхъ качествами. Скупые дѣлаются тароватыми, отсгалые — либералами; либералы — патрютамп:, легкомысленные п невоздержрпііе — серьезными и даже релпгюзнымп. Люди высоко или богато поставленные до возможной степени сокран];аютъ раз- стояніе, раздѣляюпі;ес ихъ отъ людей обыкновенныхъ и рядовыхъ и т. д.!... И что всего страннѣе, — этп давнишнія, нисколько не тапнственныя и всѣмъ хорошо пзвѣстныя мѣры и пріемы недо- стойных ь пли полудостойиыхъ искателей до спхъ поръ иногда пмѣютъ свою силу и успѣхь у людей. Чѣмъ это объяснить? Простой безнечности и нашего нащональнаго добродушія для этого, кажется, мало. Нѣтъ, должно быгь, еще не развился и не со- зрѣлъ унасъ стропи граждапскій элементъ, и все еще жива ста- ринная привычка — дѣла общественныя и граждапскія обращать въ свои домашиія п семейныя. А пора бы, кажется, всему этому перевестись вь нашей родинѣ православной. Пора по многимъ прпчинамъ, и вь особенности по той причпнѣ, что нпчѣмъ мы такъ не любимъ украшать себя, какъ тіггломъ людей образован- ныхъ и развптыхъ, и въ этомъ обстоятельствѣ полагаемъ всю суть дѣла и все свое спасеніс. Такъ чтобы это дѣйствптельно привлекательное и почетное титло не оказалось однпмъ щеголь- ствомъ, надо сдѣлать усиліе отрѣшиться и стать выше старин- ныхъ иривычекъ п взглядовъ, о которыхъ у иась шла рѣчь; ибо, собственно говоря, онѣ и возможны только вь обществѣ, ^ 3 Ізі^ __ ' _____ ' __ — ____ .— ___ ^ ____ ...... __ . _________ _(_5[зД^