b000000678

^ - 12 - ^^ X нредь иконами, и на языкѣ у него все такія благочестивыя рѣчіі, а все I него ничего не выходпгь, все холодна, суха и безгілодпа остается у пего Д5ша А пноп ничего, новпдпмозіу особенпаго не дѣлаегь, а только п внаеть, что мытаревымьгла- сомъ нзь глубины дупіп вопіеть ко Господу Боже, мплостивь буди мнѣ грЬшноиу! Господп, прости п помилуй мя окаяннаго грѣшнпка! и теплыя слезы льются у пего изь глазь, и ти химь нламенемъ любви ко Господу горит ь вен его душа, и Господь приходить и обитель у пего творить!. . Одипъ прихожанинъ. (Тронутый). О батюпіка! Нельзя не чувствовать, что вы настояпіую истину говорите;, продолжайте, продолжайте вразумлять иасъ! Друіой прихооюанииъ. (Вь раздумьи) Но чего, кажись, пройде смпренія? Нотъ и всЬ мы, батюиша, считаемъ и назы- ваемь себя грѣпшикамп иредь Богоиъ. Это дѣло словно бы еще легче, чѣмъ па молитвЬ стоять, пли пость держать, п всякое другое дѣло дѣлать? Свнщ Съ виду бы оно п такь, да не такь на самом ь дѣлѣ; нѣтъ, другъ мой, истинное и настоящее смиреиіе есть такой великій и ВЫС0К1Й подвигъ предъ Богом ь, что ему долго и долго, до самаго гроба, надо учиться Ты правду говоришь, что не мудрено сказать языкомъ, я грѣиіппкъ, Господи' Но туть вовсе и не въ словахъ дѣло Истпное смиреиіе есть такое состояніе души, когда человѣкь ничего не знаеть отиратптельнѣе грѣха, п ничего— лучніе и сладостнее добродѣтели. Человѣкъ, стяжав- П1ІЙ истинно сокрушенное и смиренное сердце, до того пере- полнень — съ одной стороны чувством ь святости п величія Бо- Ж1Я, а съ другой — чувством ь живущаго вь напіей прпродѣ грѣха, что ему кажутся совершенно ничтожными и нестоющими ника- кого внпманія его собственный какія нпбудь заслуги пли добро- дѣтели. Кто не испыталъ этого чувства, тому трудно даже и дать о немъ ясное ионя'ііе. Но вы возьмите вь расчеть святых ь угодпиковъ Самые величайиііе нзь нихъ подвижники всегда со- знавали себя самыми недостойными грѣшниками. Прихож По можеть быть, они только такь это говорили на словах ь, а вь душѣ иное чувствовали? Т. ^-