b000000678

іг*— ~ ----- ' --------------- " ---- ' ------------------------- ' ------------ ' ---------- ^131 1 К^ -181- ' '^" Г такихъ шпрокихъ раамѣровъ, и такъ рѣзко бросается въ глаза просто ОДНПМЪ только своимъ неприличіемъ въ хрпстіанской и православной семьѣ, что даже по этому одному, такъ сказать внѣшнему поводу — намъ, пастырямъ церкви, молчать объ немъ не приходится. Дѣло въ томъ, что насколько васъ много можно встрѣтить здѣсь — въ храмѣ Божіемъ во дни, подобные настоя- щему- настолько мало васъ бываетъ въ храмахъ Божіихъ во всѣ остальные дни. Какими рѣдкими гостями бы ваютъ иные изъ васъ въ храмѣ Божіемъ даже въ велпкіе праздники церковные! Бу- демте говорить спокойно и откровенно о томъ, что у насъ бываетъ. Вотъ иногда церковь продолжительньтмъ и единодуш- пымъ гуломъ своихъ колоколовъ подъ какой нибудь велпкій празд- никъ какъ бы усиленно старается заглуніпть ніумъ и гамъ го- родской суеты, и зоветъ своихъ чадъ на молитву; а они, ути чада какъ бы глухіс, сиуютъ туда и сюда по всѣмъ улицамъ города, — а въ храмъ Божіп все-таки по иоиадаютъ. Лѣнь это простая, или многозаботливооть житейская съ ея вѣчными дѣ- лами? Нѣтъ, здѣсь нѣчто большее и худшее. Ибо вотъ иногда во время молитвъ и иѣній цорковныхъ — паши храмы веселья, наши театры и залы залиты бываютъ огнями, какъ бы жела- ютъ затмить церковное освѣиі,еше, и въ позднюю ночь сквозь ярко освѣи],енныя окна можно замѣтить ме.іькающія тѣни весе- лыхъ, безнечныхъ, и конечно разодѣтыхъ и безъ всякаго сом- пѣнія вовсе позабывшихъ о храмѣ Боѵкіемъ людей, зовуш,пхся все-таки православными. А завтра — долгій и непробудный сонъ послѣ вчерашняго утомленіа и веселья'! Если бы во всемъ этомъ было только одно нсирилпчіе, хотя бы-то и религіозное; то ка- жется оно не могло бы быть такъ глубоко и такъ долго дер- йіаться въ нашемъ обществѣ, всѣ законы котораго сводятся къ приличію и сдержанности во всѣхъ отношеиіяхъ. Нѣтъ, намъ чуется здѣсь дурной и невѣрный взглядъ на дѣло, какъ будто бы храмы христіанскіе съ ихъ богослуженіемъ суть что-то посто- рониее и не сун],ественно нужное для дучшихъ и избраниыхъ людей, умѣюш,ихь отрѣшиться отъ всего внѣшняго и обряднаго. Иные я«е конечно и просто по обычаю и по примѣру того, что дѣлается вокругъ, не ходятъ къ церковному богослуженію