b000000678

г отъ Бола, ваши учительскіе труды могутъ наконецъ доставлять и средства къ жпзни, а главное могутъ снасти ваоъ самихъ отъ того умственнаго застоя и вялости, о которыхъ я сказалъ вамъ выше. Перехожу наконецъ кь самой ощутительной, самой болѣзнен- ной и горькой сторонѣ предстоящей вамь новой жизип: ее вы почувствуете тотчась, какъ только иачнеть проходить первое обаяпіе полученной вамп свободы, и когда убогая сельская жизнь будетъ проясняться для вась въ подлинномь своемь значеніи. Конечно мы не воспитывали вась въ нѣгѣ и роскоши и не ба- ловали,— сошлемся въ этомь на васъ самихъ. Мы старались по- степенно ознакомливать вась со всѣмъ, съ чѣмъ придется ско- ро соприкасаться вамь вь жизни, и пріучить ко всякому труду, необходимому въ сельской жнзнп. Если нѣкоторые думаютъ ина- че, имѣя смутное и не проверенное представленіе объобстановкѣ нашего училища, то они конечно очень ошибаются. Но во вся- комъ случаѣ, ни изнурительныхъ трудов ь, ни гнетущей нужды вы здѣсь не испытали: а кто знает ь, не придется ли многимъ изъ васъ испытывать и то и другое и третье, и можетъ быть многое другое, гораздо болѣе горькое? Весьма миогіе, оиираась на эти опасенія, и выставляя на видъ рЬшпгельноебудтобы не- соотвѣтствіе вашей училищной жизни съ предстоящей вамъбѣд- ной и суровой обстановкой житейской, хотѣли бы даже, чтобы епархіальное наше училище вовсе не существовало. Искренни ли эти опасенія и нроистекаютъ ли они изъ одного только благожеланія, или изъ другихъ какихъ нибудь, менЬе касающихся вась по- бужденій, — обь этомъ мы не станемъ .здѣсь теперь распростра- няться. Но конечно вы, кончающія курсь своего ученія и по- нпмающія цѣну образованія п его превосходство предъ необра- зованностью и грубостью, — вы, говорим ь, хорошо видите всю не- основательность той мысли, будто надо людей держать во тьмѣ и черномъ тѣлѣ за тѣмь, чтобы они не чувствовали своего горь- каго поло?кенія, подобно какииъ нибудь индепскимъ дикарямъ, и благодушно и безстрастно несли его. Нѣть, мы съ вами ко- нечно не думаемь такь; напротивь мы полагаемь, что неесте 1 ственно человѣку такое положеніе чю грѣхъ насильно и созна- 1