b000000678

Й^ - 88 - ^ Господа удаленіе за преслушаніе заповѣди Его въ раю; но что Господь по безконечной любви къ намь грѣшныиъ не мотъ ви- дѣть насъ вь такомъ жалкомъ положеніи, п для нашего спасенія не пожалѣль единороднаго Сына своего, который сдѣлался та- кимъ же человѣкомъ какъ и мы, родился отъ святѣйніей Дѣвы, тридцать три года съ нами на землѣ шилъ, училъ насъ своему небесному ученію, благодѣтельстствоваль намь, исцѣлялъ боль- ныхъ, воскрешалъ мертвыхъ и помогалъ бѣднымъинесчастнымъ, и за все это злобою человѣческою вознесенъ на кресть, но си- лою своего божественнаго могущества воскресъ изъ мертвыхъ и вознесся опять на небо къ Отцу своему, обѣщаль вѣчно пре- бывать съ любящими его и придти со временем ь опять на зем- лю, дабы отдѣлить навсегда добро огъ зла и тщаіъкомуждо по ёѣломъ его^ — скажите не обинуясь, рознятся ли чѣмь нибудь существеннымъ наши зрѣлыя развитый понятія обо всѣхъ сихъ нредметахъ отъ тѣхь понятій, какія имѣютъ объ нихъ добрыя и хорошо направленныя.дѣтп? А между тѣмъ какъ все это лег- ко привить къ нѣжнымъ и незанятнанпымъ еще грѣховной сквер- ною дѣтскимь сердцамъ! Какой живой и вмѣстѣ святой интерес ь могут ь имѣть всѣ эти предметы для юныхъ и непорочныхъ умовъ, и сколько удобныхъ случаевъ можетъ быть, когда мы съ полнѣйшимъ успѣхомъ и на всю жизнь можемъ заложить вь дѣтскія души сіи снасительныя и небесныя истины' Нѣтъ, од- нимъ только нерадѣніемъ и фальшиво нредубѣжденнымъ взгля- домь на религію можно объяснить ту безнечность и равнодушіе къ религюзнымъ вопросамъ, какое у нась замѣчается вь боль- шинствѣ случаевъ при воспитаніи юношества, не смотря на то, что иногда не жалѣютъ тысячъ, чтобы купить ими всестороннюю образованность для воспитанниковъ. А когда эти всесторонне образованные юноши дѣлаются растлѣнными и грязными суще- ствами, нетерпимыми даже ни въ какомъ порядочном ь обще- ствѣ, и всюду разносящими съ собою зловонную заразу самыхъ недѣпыхь вѣрованій и отвратительныхъ пороковъ; то воспига тели не могут ь надивиться, почему бы это могло случиться, и для успокоенія своей совѣстн относить все это кь духу време- ни, съ которымъ будто бы невозм кно бороться. Но едва ли т, М ІЕзч ___________________________________________ {-'еДн]