b000000670

*;»1Ь- 85 тііга «говорить» стали— о духовііыхь ііредиетахь,— ра.і- оуждаюгь православные хриспапе^скалываюгь: что «крест- ный» отець, кума, для чего свёчп даюгь, когда младенца крестятъ- для чего вокругь купели ходять- для чего во- лосы стрнгуть у младенца и все вь ііодробностп, — куда II воду-то кунельпую вылить *). А вогь о воскЬ, тоноіь онъ пли не тонеть, слова ііѣть, зпачпгь: ііЬть этого вь книгах ь; спросить надобно. Дорого зарождающееся убЬж деніе вь народѣ: чего не доразумѣваеть человѣкъ вьдѣлЬ святой вѣры, просить священппка обьяспить недоумЬпнып вонрось. — Праздшікъ усѣкновеніа Главы Свлтаго Іоаппа Крестителя; бесѣдую съ пародом ь вь оградѣ церковаоГц я — па ступенііхь входа во храмь, народь — на травй зе- лепЬ; спрашиваю: какой нынѣ праздпикь? п дЬти и ста- рпкн отвѣчають: «Ивань постпын», и ппкто не зиаегь содержапія исторіи праздника, рассказываю о событіяхь всей ікнзііи Святаго, старушка снранпіваеть: «что значить — бывають иконы: Іоанпь Предтечь нанисань сь крыльями и сь ноставцемь (чашей) вь р)кѣ, и вь поставцЬ глава въ кровн плаваеть»? часъ, полтора ироходять пезамѣтно, такь что уже время совершенія Лптургіи полагаеіь ііре- дѣль бесѣдѣ. Такь, благодаря собесѣдованіяиъ, свящеипику созпа- піемь пародпыыь вручается, такь сказать, право учителя Вѣры, такь что его только слово — истина Заря свЬто- носиаго дня! Гдѣ — свяи[еішпкь, тазіь слово учениі о вѣрѣ, тамь бесѣда о вЬрЬ; конечно не безь псключепій. И одпнь подобный случай — утѣшеиіе; а ихъ нѣсколько; слѣдова- тельпо не благонріятиая случайность только, а вліяаіеиа- *) Говорено обо всемъ эгомъ по руководству кпижіііі Ии.яспе- иіе обрядов ь, при совершепш семи церковиьпь Таииоьл>. Москва 1874 г. соч Д И. Протопопова.