b000000670

35 О плодахъ религіознонравственныхъ чтеніГі говорить мно- го нельзя, потому что усмотрѣть ихъ но легко. Но пѣті. сомиѣпія, что всякій, даже самый величайшій песспмпстъ, согласится въ дуигЬ, что плоды эти не малы и въ высиіей степени благіе. Сѣмя слова Бошія, сѣемое на доГірой почвѣ, не можетъ не приносить обильпыхъ плодовъ А что почва, на которой сѣялось это святое сѣмя, была дѣйствитсльно добрая, лучшимъ доказательством ь тому служить то бла- гоговѣйпое отношеніе къ чтеніямъ, какое имѣли кь инмъ слушатели. Да и возможио-ли, чтобы пастыри Христовы, проникнутые искреннею и безкорысіною любовію къ пасо мымь, своими живыми, одушевленными рѣчами о святой вѣрѣ Христовой и доброй нравственности не оказывали сильнаго и благотворнаго вліяпія на народъ? Еонечно, нужно вложить всю душу въ святое дѣло иароднаго учительства, нужно предаться ему всѣмъ сердцемъ, чтобы ииѣть на на- родъ такое вліяніе. Но служители Христовы тикь и по- ступили. Ибо, что другое заставляло ихъ по иѣскольку дней готовиться къ чтеніямъ, составлять по разнымъ источ- пикамъ въ нѣоколько листовъ записки, иногда ночей не спать, при многосложности своихъ обязанностей, — что, за- ставляло ихъ это дѣлать, какъ не таже святая любовь къ пароду, какъ не тоже отеческое желапіе ему добра? Съ увѣ- ренностью можемъ указать па особенно видный добрый плодъ чтеній — на уменьніеніе въ воскресные и праздничные дни пьянства. Бывало въ эти дни вечеромъ шагу пройти было нельзя безъ того, чтобы не наткнуться на пьянаго, чтобы не услышать площадной брани пьянаго человѣка^ кабаки и трактиры были тогда полны парода, но въ насто- ящее время эти грустныя явленія повторяются несравнен- но рѣже. И это внолнѣ естестиепно. Потому чіо, пробывъ въ манежѣ 2 — 3 часа на чтеніяхъ человѣкь прежде въ 3*^