b000000670

20 чтеніемъ слѣдовало тотчасъ же пѣпіе церковішхъ иѣсно- пѣііій, во время когораго всѣ присутствующіе вставали съ своихъ мѣстъ. За пѣніемь, поочередно, чрезъ разъ, ведены были пос.іѣдовательпые разсказы изъ Русской исторіи п прочитываемы были житія Святыхъ, преимущественно про- сіявшихъ святостію въ странѣ Владпмірской. Затѣмь слѣ- довали чтенія статей догматпческаро п нравственнаго со- держанія, по объясненію богослуженія, избранныя свято- отеческія писанія, разсказы о путешествіяхъ къ святымъ мѣстамъ, о подвпжникахъ благочестія, — статьи прогииъ иа- родныхъ суевѣрій и предразсудковъ, о діететпкѣ вь отпо- шениі сохрапенія пароднаго здравія. Вь заключеніе были чтенія съ картинами. Послѣдовательныя чтенія о земной жизни Господа на шего Іисуса Христа имѣли предметомъ своимъ событія: въ Впѳлеемѣ, вь Епінтѣ, въ Назаретѣ, отроческую жизнь Іису- са Христа, .іѣта юности и мужества Іисуса Христа до все- мірной проіювѣди, первый годъ всемірной проповѣди Іису- са Христа, первую пасху во время всемірной проповѣди Спасителя, вторую пасху во время проновѣди Спасителя, третій годь всемірной проповѣди, третью пасху во всемір- номъ служеніи Іисуса Христа, четвертую и послѣднюю па- сху во дни Спасителя, нослѣднюю прощальную бесѣду Іи суса Христа съ учениками, страданія Христовы, распятіе Іисуса Хрпста и погребеніе Его. Изь послѣдовательпыхъ разсказовъ изь отечественной исторіи передано было: «славяне», ихъ быть и правы, нризваніе Рюрика, Олегъ, Игорь, Св. Ольга, Святославъ, релипя язычниковъ славян ь, дѣятельность Владиміра до принятія иль Хрпстіанства, начало христіапской вѣры, кре щеніе Кіевлліь, Ярославъ мудрый и русская правда, усо- бицы Князей, Владнмірь Мономахь, Андрей Боголюбскій, но-