b000000670

214 ' ч г „I I ный день, по пемъ ты и отып[ешь какое Евангеліе должно читаться на литургіи. А еще лучше спрашивай весь новый Завѣтъ, тамъ тебѣ и Апостоль и все .. и покупатель дѣй- ствительно соглашается, что такъ лучше будет ь. Кстати: отъ большинства изъ крестьян ь мпѣ очень часто приходи- лось слышать, какь бы жалобы на то, почему пе прп всѣхь, а только лишь при пѣкоторыхъ Евангеліяхъ имѣются ука- затели? много и другпхъ заявленій дѣлалось ынѣ: говорить, напримѣръ, почему такія глубоко назидательпыя и высоко- чтимый народомь творенш, какъ Макаріевскиі четьи минеи, пе переведены доселѣ на Русскій языкъ вь полномъ ихъ составѣ? Какая цѣль была оокраніать ихъ разнымъ пере- водчикамъ? Тоже говорять и относительно полнаго собрапія сочпненій Дмитріа Ростовскаго, — почему они не пмѣютъ Русскаго перевода? При этомь выражается крестьянами та- кая мысль, что при нынѣпінемъ очень сіабомъ зпакоиствѣ учениковъвъ народной школѣ, съ славянскою грамотою, годъ отъ году все меньше и меньше становится любителей до славян- скаго чтенія, да оно и не подъ силу стало нынЬшниііь грамотни- камъ; очень легко может ь случится, что пройде гь еще пѣсколько времени и эти глубоко -иазидательпыя творенія навсегда останутся для простаіо народа мертвой буквой. Говорить еще: почему эти сочиненія продаются такою дорогою цѣ- ною когда ихъ-то бы и нужно всего больше удешевить, если желають, чтобы простой паредь учился не чему при- шлось, а истинно-поле.шому и святому*? Нашли же возмож- нымъ удешевить книги Священнаго Пис.ипи, п сколько при- несло это пользы бѣдному народу — вь рЬдкой грамотной семьѣ нѣгь теперь святаго Евангелія. Вь заклгоченіе своего отчета не могу не выразить моей глубочайііі Гі благодарности госиодпну Оберь Прокурору Свя- тѣйшаго Сгнода, съ дозволенія котораго мпЬ отпускаются