b000000670

213 крсстьіпіскіічъ семі>яхъ ноді. і?рѣніипіь началом ь родигель- сион пласти, воспнганнме на твороніихі. Святителя Дііпт рііі I! Чегьн Мпиеихь они доселѣ твердо помнить уроки ііроіідепноп П.1ПІ суровой піколы и оченіі неіірнвіітлнво смот- [>іітъ на н;^м!інивиііесіі норид л нынЬпіняго времени Соврѳ- ■іениыя Звм'',кі!і школы, сь пхь ггрутымь поворотом ь оть Псалтырей и Часословов ь к ь ска.зкачь, совершенно претя г ь ііхь і^дравому уму н нравственному чуг.ству: «чтонынѣні- иее учеиіе, обыкновенно говьрять они, одно пустое занятіе! чобольше бы учили страху-то Божію напіихь парнишек ь, да нослупіанііо кь старшимь, тогда такі.! и денегь бы не ;каль па такое ученье! А то посмотри-ка па лгобаго нынЬш пиго то ученика, онъ выходить пзь школы сорванець сор- вапцомі.; н не то чтобы вь чемь когда старшаго нослупіать, а иаровить тебя я!0 учить. Вь наше время не такь было! И проиынѣшнія книги тоже можно скіілать, хоть ихъ нынче развелось и больше преліпяго п чгеиіе вь нихъ нопятнііе, да ніііъ '!0Г0 правоучепіч, н1>ть намь тон острастки, какь вь тѣхь, что чигаль бывало прежпЫ народь»! При такомь взглядѣ на пынЬиіпіл кпигп, поня'ию эти любители преж нихь кпижныхь изданій сосгавллють сравнительно незна- читсльпып проценгь пзь моихь покупателей. На предложе- иіе в^ить ту или Д['угу!0 книгу, они обыкновенно говорить: «слава Ногу по мой віікь сганеть чЬиь заняться. У меня есть Ё іи !аветі!иска)і Библія, иыиѣ ихъ, иояіалуй, ужъ и не пай- депіь в ь ііродажѣ, есть нолі'аяЧетьи Мпиея и сочнненія Дмнтрія Ростовскаго — всего и не перечитать»!. Тѣмь не менЬе они охотііо посіицають мою лавку п, при сл^чаѣ, любять по- дать свой со!!Іггь иному малосвѣду п!,ему покупателю: а ты если хочепіь купить Евапгеліо, такь ужь бори сь ука за телом ь, немного приплатить, за то оно но іи. примѣрь для тебя будеть нолсзнѣе: прид,('тъ праздник ь пли воскрес