b000000670

ШШКйгйЕ 212 1 іі 5—10 п дѣло большею часіію иопчасіс, ткп., что книга, нзь которой успі-іеніь прочесть 3 — 5 страппць, покупаегси заразь вь нѣсколькпхь экаекіілнрахъ. На дрігой ба.иірь эти же иоь'упатели непремѣпно пдуть кь тебЬ снова н, поблагодарпвпін за книжку, просить: н^ігь лп и другой такой же «любоныіиой»? І1і>и вгорпчаоиь знакомсгвѣ нрсд- метовь дли бесііды, са)іо собою, ивпгси еп(е больше Туть прежде всего спросишь: какь ноправнлагь купленпаи кппга и чЬмь іірепм5ществепііо показалась пнгервсиой, все ли по- казалось ііоиитпо пзъ нрочтемііаго? п т. д. Бь свою оче- редь и крестьиннпъ, малопоиалу, разговори геи сь тобой настолько, что откроеть нредь тобой весь свой умственный и нравствеппый круюзорь. При этомъ еіце испЬе обнару- жится чтобы опь хогЬль знать и какой книжкой особенно его могпио ііріитно обизать. , ■ Путем ь таких ь взанмныхъ бесѣдь я настолько сблизил ся съ нѣк порыли пзь крестьян ь, что онп сдГ^лалпсь но стоинпыліи ночги посѣтителями моей лавки. Нужно, внро чемъ заыѣіпть, чго вь кресгьянской сред^, не все же одна такіе малограмотные иросгецы, сь которыми мніі нриходнісн вести свое дЬло ПерЬдко встрЬчаютси среди народа и люди довольно начитанные (нреимущесгвенпо нзь старичковь^ сь прочно установившимися взглядами отиоснгелшо релнпоз иыхъ воирпсовь. Сь этими людьми очень пріятно всегда поговорить и неменЬе нрпгіно иногда иоіслупіагь ихь саыахъ; оип и разговорь могуть поддерживать и умЬють свой взгла і,ь ясно выспазагь. Но всего болЬе иитсреспы эги люди вь тоііъ отношсніи, что онп, какь петые тины древне русскаго челоііѣка, — сь его крѣнкпмь здравычь снысломь вь головѣ н теплымь релпгюзньліь чувствоіп вь сердцЬ, — на все смотрятТ) о існь серьезно, строго оцѣннвая ка;кдуіо вещь сь точки зрѣиіи иравсгвеипой пользы Выросшіе вь свонхь