b000000670

161 бы только на счетахъ Прп этомъ они особенно дорого цѣ пять, когда дѣтіі пхъ па столько становится свѣдупцпш вь церковиости, что вь состояпіи боГіко, съ разумѣніедіь, чи- тать Свяніенныіі кнпгп, даже вь церкви н пѣть на клиро- сахъ прп богослуікепііі Между тѣмъ дѣтен вь ніколѣ не только не знакомять какъ слѣдуетъ съ славянскою грамо- тою, но пзлшпиее стремленіе облегчить для нихъ ученіе привело къ составлснію учебников ь почти исключительно состоищпхь п;г]. ска.іокъ, поговорокъ, пословицъ п т. д., какъ напрнмѣр/., въ Родномъ словѣ — Ушпнскаго: спереди шпльце, сзадп впльце, сверху спненько суконце, съ испо- ду бѣло пологепцо (стр. 42). Готово, кони на козлахъ, Х0М5ТЫ па кучерах ь! (стр. 32). Выдерни лычко пзь подъ кочедычка (стр. 62} Когда душ^ крестят ь, чѣмь ее да рятъ? (стр. 69) и т. д. Ребенку это нравится, онь е?ке- дневно нриносптъ вьдомь к ь родителям ь и.)выя прпбауткп, а о молитвѣ не слыпіно ■.;, й"•^'і■^■'^ Между 'іѣмъ, казалось бы, почему бы не пригодны были для той !ке системы посгепеннаго складывапія словъ, а пзь нихъ фразь, ноиіітія болЬе говорнщіа уму и сердцу ребен- ка. Все, какь видно, направлено къ развитію ума, что ко иечно и должно быть, но почему же вмѣстѣ съ ученіемь иесовмѣстно и иоученіе? Зачѣмъ не выводить, хотя бы изъ сказки, какого-нибудь нравствениаго иаставлеиія? вЬдь и древніе говорили іаЪиІа сіосеі! кь чему эго онуніеніе всего, что можеть напомнить о Богѣ, о Святыхь, о хрн- стіанскпхъ обязанностяхъ и проч. Но Родное слово замѣпиеть иреашій букварь и расходпт ся едва-лн не сотнями тысячъ экземпляровъ, ибо им[>ется уже 56-е издапіе. Другія класспыя книги для чтенія въ начальной піколѣ страдають тЬмп гке недостатками, какъ н азбуки; и вь 11