b000000670

144 «Братство, предполагая пригласить учителя, снстемаін- ческп прошедпіаго школу рисованія, далеко не задавалось цѣлію обучать учеников ь ХолуГіскаго училища живописи на подобіе итальянской, но имѣло вь впду липіь предо- ставить пмъ вонможносгь пріобрѣстн хотя первые начатки пскуства рисованін, что долѵкно было значительно облегчить пхь дальиѣіішее усовершенотвовапіе въ иконоиисаиіи». «Равнымь обраномь Братство почпгаеть научныя свѣдѣ- нія изъ псторіи иконоииси и археологпі одежд ь крайне необ ходимыми для образоваиія мастера иконоинсца. Всѣ этп знанія, будучи предназначаемы для пзученія учениками двухклассной народной школы, предполагается ограничить основными понятиімн, излоукениыми вь самыхъ общедосгуіі- ныхъ для воснигаиндіковь формахъ. По мнѣнію Братства необходимо, чтобы вь этнхь классах ь, будущіе мастера получали свѣдѣнія, который давали бы имъ возмо!Кность избѣгать грубыхъ ошибок ь при сосгавлениі нконь какь въ отношеніп исторіп, такъи археологін и т. под.^ также, чтобы они получили необходимый техническія свѣдѣпія по соотав- ленио левкаса, К|)асокь, относительно качества п недостат- ков ь матеріаловь, нужпыхъ для икопоппсн, — получили бы свѣдѣнія, гдѣ искать образцы для свопхь иконь, и знаиія, могущія ихъ руководить при оціінкѣ огносигельныхь ка- чоствъ, нзбпраемыкъ ими для иодражанія иодлинниковь» Размеры пконоииспаго промысла въ вязпиковскомь уѣздѣ (не говорим ь художества) настолько почтенны, что въ мѣст- ностп этой была бы совсѣмь умѣсгна иікола, многообшпр- нѣпшая, въ сравненіи съ проэктируемою. Вязниковскіе образа нроникаютъ въ значителыіыхъ пар- •ііяхь вь православный страны Востока «гдѣ, встрѣчаясь съ прон.іведеніямп болѣе нскуснычь иастеровь заиадныхь Государствь, могуть п-іі.ть сбыть лнпіь по своей дешеви інГі,