b000000670

«1^ 138 тя спросъ на иконы егкегодно возрастаеть, но ято нисколь- ко не служить къ обогащение иконописцев ь, такъ какь сбыть ихъ произведеніГі подвержен ь обніеп участи всѣхь кустарныхъ издѣлій, именно: единственнымиоптовыми по- купателями являются мѣстные кулаки, уронившіе цѣну этого рода ицѣлііі до послѣднеіі краГіностіі Чтобы полу- чить хотя бы ничтожный заработокъ, мастера должны до крайности напрягать свои усилія и, пренебрегая качест- вом ь, стараться выиграть количоствомь производства Но зло не исчерпывается одним ь неудовлетворительным ь экопомнческпмъ положеніоыъ мастеровг: ихъ гнетет ь п не- доста'юкь зпаній. Не мало безграмотныхь работнпковь и даже между дѣлающпмп на иконахь подписи, которыя они вынуждены срисовывать. Что же касается до письма пконь, то самый способъ ихъ пропзводства ставить рабочихъ въ невозмогкпость. даже и послѣ долгой практики, ирюбрѣсти умѣніе самостоятельно воснропзвесть какую либо икону ^ каждому изъ рабочихъ поручается псполпеніе какой либо части иконы: так ь один постоянно покрывають деки левка- сомь, или золотятъ ихь; друпе, иосредствоиъ припороха, поспропзводятъ абрисъ; еще другіе пишутъ складки одежды, пли лики и ручки и т. д. Такимъ образомъ, до оконча- тельной отдѣлки, икона перепдеть нЬсколько рукъ Правда, между такими рабочими нерѣдко можно видѣть спеціалистовь ихь дѣла, такъ наиримЬръ можно встрѣтпть среди такъ называемыхъ доличныхъ (нипгущихь лики свя- іыхь), которые неподражаемо выводять волоса на бра'иіхь п головѣ, отлично выдѣлывають узоры на одеждѣ и т. под. Но какъ ни искусны такіе рабочіе, они все же простые мастеровые, по ни какъ не йіивоиисцы. Даже между луч- шПіМи мастерами трудно встрѣтить такого, который бы пмѣль хотя-бы саыыя элемептарныя понятія о правилахъ З^Ыц5*-**»-аа.Э*ь