b000000670

23 комъ велись, начинай съ января мѣсяца и но декабрь, за іісключеніетъ, но нуждѣ, того времени, вь которое прихо- жане, какъ аемлевладѣльцы, должно сказать, связаны пе- мпнуемылн тяжелыми работами. Прнсемь кь свѣдЬнію и представляются: 1. Время для собесѣдованіГі, какъ вь минувшем ь году, было избрано утреннее — предь обѣднею. Таковаго ?келали п жвлаютъ прихожане. 2. Производятся въ церкви, за пенмѣніемъ стороппихъ помІиценіГі вь приходѣ. 3. Начинаются бесѣды, сообразно сь временем ь, и иѣ- піемь тропарей и «Царю небесный», — и заканчиваются так- же — илп праздничным ь кондакомъ пли обычною иѣснію «до- стойно есть*. 4. Содержаніе бесѣдь было, большею частію, объяснитель- но— нравственное. Замѣчается, что къ таковымъ болѣе рас- положены слушатели; а посему читались шитія Святыхъ. 5. Еь собесѣдованіямъ прихожане относятся сочувствен- но. Ибо, какъ въ ирошедиіій годъ, такь и въ настояпцй остаются для бесѣдъ въ больніомъ колнчествѣ и благода- рят ь священника, а со 2-й половины сего года сельскіе прнхогкане закрыли даже лпоговѣковой кабакъ — что не только сочувственность къ бесѣдамъ выражаетъ, а даже высокую награду ^и церкви Божіей п трудящемуся духо- венству. 6. Число слуніателен иногда простиралось до 400 человѣкъ. 7. Плодов ь добрыхъ отъ бесѣдь ожидать можно. Закры- тіе питейпаго дома — тому доказательство, а постеиеиное укрѣиленіе приходскпхъ людей въ трезвости послужптъ сви; дѣтельствомъ ихъ православія на дѣлѣ, 8. Снособъ веденія бесѣдъ нравится народу, — а потому и собесѣдникомь признается пока однпмъ пзь лучшпхъ.