b000000670

104 номъ году ходило пароду не много, что благочинный при- писываеть именно тому, что свшц. Нарбековь не бесѣдо валъ сь народом ь, а чнталъ только книгу прот. Попова о грѣхахь и слѣдовательно не запнгересовалт. народ ь Въ Иваново Вознесенскіі въ 1881 году пеудалпсь собесіідова- ниі, не было тамь и иублпчныхь чтениі о вѣрЬ и нрав- ственности. МЛспіый благочинный обыіснпльэго тѣ.ііь,что фабричная ыѣстносіі, представляет ь пеблагонрінтную почву для собесѣдованіГі. Мы вь ирошлогодпеліь итчеть пр.шѣрами других ь мѣстностеГі, сходпыхъ по промышленности народо- паселенія съ Ивановскою, доказывали противное п слова наши оправдались. Бь 1882 году были вь Иваново-Возне- сепскѣ п чіенія и собесѣдованія и тѣ и друпе дали бле- стяпие результаты какь вь огношепіи числа посетителей, такъ и вниыанія ихъ. О чтеніяхь вь Ивановв сказано въ пред'ьпдущей ілавѣ настоящаго отчета, а о тозгь, какое вліяніе произвели па Ивановскій народі собесЬдовапія въ двухь храмах ь Покровскомь и Кресгово.^двялгенскочь, воть что сообщает ь тоть же о благочинный, который обьяснялъ неудачу собесѣдоваииі 1881 года нерасположенное гію къ нимь народа: «не особенно много собирается любителей на .9ТИ собссѣдованія, немного и времени ііосвяіцаегся на нихь — всего часъ пли два перед ь вечернею, вь воскресные дни, за о отп бесѣды оживлмются полнымь внпмапіемь со стороны слуінателсй п всякій разь слыпіпгся оть пнхъ иск|і(>нняя благодарносіь за иоученіе и на.шданіе, такь что трудно было бы рѣнпіть вопрос ь: чему отдать преимущество: часшымъ ли бесѣдамь пастырей, пли иубличпымь чтеніямъѵ? Да ноздѣйствуютъ я:е на священнпковь, холодно относя- щихся кь собесѣдованіямь, примѣры огромнаго большинства собратовъ ихь, душею преданных ь долу собесѣдованій. Найдется множество предметовь, о которыхь належить ну- ічІ5я;5*»«»**С-,.