b000000670

« '11 ,'|| Л II 98 тяжких'ь, смергныхъ, скоропостпжныхъ. 4) Моліства, чи- таемая надъ женоГі рождающей: Рождество Прссвятыя Бо- городицы иропіу Тебя и денно и нощно! услышь мою мо- литву, грѣшную, раснравдай Господи рабу — пмярекъ — грѣпі- иую, другую душу безгрѣшную. Матушка Варвара велико- мученица услышъ Господи. Большаго труда стоигъ свя- щеннику убѣдить ирихожань въ иелѣиости сихъ самодѣль- ныхъ молитвъ и иріучпгь къ церковным ь. Но священники не отчаиваются въ усиѣхѣ и сь иамѣчательпымъ тернѣ- иіемъ учатъ ирихожань сь голоса молитвачь. Одинъ изъ священппковъ заявляетъ^ что съ трудомъ опь научил ь при- хожанъ правильно читать немногослоя!ную молитву мы- таря: укоренился въ народѣ обычай читать ее такь — Бо- же милостивъ, буди меня грѣшпика. Вь прпходахъ Старо- котлицкомъ и Снятиновскоыъ илодомъ собесѣдованій было открытіе церковно-приходскихь школь, а вь с Андреев - скомь, владпмірскаго у., и с. НокровЬ,юрьевскагоу. — закры- тіе пигейныхъ заведепій. По словамь свящ. с. Тейкова П. Виноградова, «иутемь собесѣдованій умягчаются сердца слу- шателей, сглаживается грубость нравовъ и искореняются суевѣрія, развивается любовь къ чтеиію душеиолезныхъ кнпгъ, крѣпнеть въ народѣ сознаніе пагубности кабака, хотя проявленіе этихъ вліяній не составляеть еще парод- наго характера, омрачаемаго въ фабричной мѣстности пья- пымъ разгуломъ и иристрастіемъ къ нарядам ь. Съ закоре- иѣлымп недугами требуется борьба не кратковременная». Но главнѣйшая заслуга внѣбогослужебпыхъ собесѣдованій состоитъ въ томь, что онѣ пробудили вь народѣ жажду знанія между грамоіными крестьянами, вь которыхъ годъ отъ году все болѣе и болѣе развивается охота къ чтеиію, а между неграмотными — желаніе послушать этого чтенія II поучиться полезному Вотъ какія вѣсти о семъ полу- _ г •. ''^.•І&Іі«ЭікМ>Т№^ ^ ИиЬ*«йіА**^_