b000000662

и ЭПОХА ОБРАЗОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА (середина XIV — начало XVI века) 1. НОВГОРОДСКИЕ РОСПИСИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIV ВЕКА. ФЕОФАН ГРЕК Так называемый византийский Ренессанс времен Палеологов, развивался ли ои под воздействием раннего итальянского Возрождения и готического искус- ства Западной Европы, как полагает Д. В. Айпалов, или независимо и лишь парал- лельно таковым, как считает Ш. Диль, во всяком случае положил собой начало движению преренессапсного или готического типа, охватившему с конца ХШ — начала XIV века страны Восточной Европы и Переспей Азии, связапные бли- жайшим образом с византийской к}^льтурой. Отличия искусства «восточной готики» от западной определялись, с одной стороны, культурным и социально- экономическим отставанием Восточной Европы, а с XIV века и самой Визан- тии, а с другой стороны, более устойчивой ориентацией стран византийской культуры на эллинистическое наследие. В полосу Ренессанса, именно в его начальную стадию, Византия, Сербия вступили одновременно с Италией, но в последней рвнессансное движение развивалось гораздо более быстрыми тей- пами и на каждой стадии получало гораздо более полное, развернутое, закон- ченное выралгепие, чем это могло быть достигнуто в Восточной Европе. Веяния восточноевропейского преренессансаобновляют русскую живопись со второй половины XIV века. С первыми мапифестадиями нового искусства мы встречаемся на новгородской почве в росписях церквей Успения в селе Болотове (1363), Федора Стратилата (около 1370), Спаса Преображения (1378) в Новгороде, Благовещения па Городище и ряда других, более поздних: росписи Ковалевской церкви (1380), открытые за последние годы фрески церкви Рождества на кладбище (иначе — на поле) и Сковородского монастыря, отно- сящиеся к концу XIV века. На московской почве оно представлено в иконо- писи с середины XIV века ', во фресках Рублева и его круга конца XIV и начала XV века (росписи звенигородского Успенского собора, Успенского собора во Владимире, звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря). Получив начальные импульсы от Византии и южнославянского мира, русское искусство вскоре оказалось на гребне нового движения, стало его высшим выразителем в лице таких художников, как Рублев и Дионисий. Будучи плодом новых тен- денций, новгородская и московская живопись данного периода весьма несходны между собой, и их различие не сводимо к областным вариациям одного и того же стиля. Это две особые линии и, собственно говоря, две фазы ранне-ренес- сансного движения, отличные и по своему генезису, поскольку спи, как можно предполагать, питались из различных потоков восточноевропейского искусства XIV — начала XV века. И в этом последнем можно заметить две различные линии, 21