84 Серебряный раки для послѣднихг двухъ св. Князей, устроены стараиіемъ КсеноФонта, Епископа Владимірскаго и Суздальскаго. Одежда, въ которой ночнваютъ мощи св. Великихъ Князев, зеленоіі парчи; сшита изъ царской порФиры , Государиіш Императрицы Елисаветы Петровны ; на главахъ шапки бархатныя малинова— го цвѣта, съ перекрестьемъ изъ золотаго позумента. Изъ числа древнихъ и новыхъ иконъ, находящихся въ соборѣ, особенно замѣчательны слѣдующія: 1. Икона Владимгрскап Бояііей Матери. Икона эта одинаковой мѣры съ подлипною, находящеюся вь Московскомъ Успенскомъ соборѣ; написана св. Митрополитомъ Петромъ въ то время, какъ онъ былъ настоятелемъ въ Ратскомъ монастырѣ, па Волыни, гдѣ изучился и иконописи, и подпесъ ее Кіевскому Митрополиту Максиму, при посѣщеніи имь Ратской обители. Митрополитъ украсивъ эту икону сребромъ, камнями и жемчугомъ, имѣлъ ее постоянно при себѣ до самой своей кончины, постигшей его воВладимірѣ, куда онъ перешелъ быизумился; но тотъ ему сказалъ. «будь покоенъ, не ужасайся, человѣче! Не предастъ Господь градъ сей въ руки враговъ; ибо мы (т е. св. Князь Андрей, отець Глѣба и св. Бнязь Георгій) соблюдаемь его и молимъ всемилостиваго Бога и Матерь Его Пречистую Богородицу. Ио иди къ нротопресвитеру сея церкви, повѣждь ему все, что я сказалъ тебѣ Я лежу въ этомъ гробѣ». Сказавъ это, св. Князь Глѣбъ сталъ певидимъ, съ тѣмъ виѣстѣ и освЬщеніе въ храмѣ прекратилось. —Литовцы въ этуже самую ночь отступили отъ Владиміра, устрашенные гнѣвомъ (> іжіпм ь.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4