75 типами и доходами отъ имѣнйі, поступиль въ вѣдѣпіе Московскихь Митрополитовъ. Въ 1395 г., перенесена въ Москву и чудотворная икона Владимірская Божія Матери, когда грозный Тамерланъ шелъ въ Россію съ тѣмъ, чтобъ вконецъ разорить градь Москву (150). Предъ совершепнымъ упадкомъ своимь, Успенскіп Владимірскій соборъ еще разъ облекся въ благолѣніе: въ 1408 г., но повелѣпію Вел. Князя Василія Дмитріевича. храмъ былъ распнсанъ внутри стѣнпымъ нисьмомъ, извѣстными въ то время художниками, Андреемъ Рублевымъ и Даниломъ Иконникосымъ; по въ 1411 г., Татары снова разграбили и опустошили соборъ (151). Съ этого вре- (150) Карамз. V, 86. (151) Тамъ же —стр 118. Къ этому пашествію Татаръ, подъ предводительстпомъ Казаискаго царевича Тадыча съ Нижегородскимъ Воеводою Карамышевымъ, относится иоспоминаиіе о мученической смерти соборнаго ключарн ІІатрикія, родомь Грека, пріЬхаіішаго въ Россію вмѣстѣ съ Фотіеиъ Мнтрополи юмъ. Когда Царевичь Казанскій пришелъ во Владиміръ и началъ жечь и грабить дома и церкви, Ііатрикіи среди сихъ ужасоиъ, съ нѣкоторымп людьми заперся въ соборномъ храмѣ. Здѣсь, всѣ драгоцѣнности, какія только успѣлъ оаь собрать, спряталъ въ верхпихъ частлхь храма, и молился предъ об])азомъ Богоматери. Ордынцы, вломившись въ храмъ, сняли съ образа украшенія, какія только были на немъ, п не видя другихъ сокровищь въ храмѣ, спрашивали ІІатрикія омѣстѣ храненія ихг; по онъ не смотря на то, что его жгли, забивали въ ногти спицы, сдирали съ него кожу, ничего пе сказалъ о сокровищахъ. ІІаконецъ, варвары, прорЬзавъ ноги Ііатрикію и иродѣвъ сквозь нихь веревку, привязали его къ конскому хвосту и умертвили. Такъ кончилъ жизнь Патрикій, доблестный страдалецъ!
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4