126 тогдашней Россіи, а г. Владиміръ, новый и еще бѣдный въ сравненіи сь древнею столицею —престольнымъ градомъ. Вслѣдъ за Кіевомъ и Повгородъ, управлявшйіся по выраженію Лѣтописцевъ, на всеіі волгь своей, подчинился Андрею. Въ 1164 г., по одержаиіи побѣды надъ Волжскими Болгарами, Князь Андреи установилъ празднество, совершаемое 1 Августа. Въ 1175 г. подь 29-е Іюня, Великій Князь былъ убитъ^ въ Боголюбовѣ своими родственниками (196). По сказанію Лѣтописцевъ, Князъ Андрей былъ не только набожеиъ, но и благотвирителенъ; щедръ не только для духовныхъ, но к для всѣхъ бѣдныхъ, вдовъ и сиротъ: слуги его, обыкновенно, въ воскресные и праздничные дни, развозили но улицамъ и темивцамъ медъ и пищу отъ стола княжескаго. Но сей благочестивый Государь всего болѣе достопнъ памяти за обращеніе многихъ Болгаръ и Евреевъ въ Христіанскую вѣру; за его усердіе къ церквамь и св. обителямъ, на созидаыіе и украшеніе коихъ онъ не дорожилъ ни какими сокровищами. Подражая св. Князю, крестившему Россію, Князь Андрей надѣлвлъ во Владимірѣ Епископскую соборную церковь Богоматери, устроенную имъ въ 1160 г., помѣстьями и купленными слободами, и, кромѣ сего, предоставилъ еще десятую часть изъ торговыхъ доходовъ своихъ и княжескихъ стадъ. Это значитъ, что какъ въ Кіевѣ есть Десятинная церковь, такъ названная Великимь Владиыіромъ, но опредѣленнымъ ей десятичнымъ до- (190) См. подробное сказаніе о семь выше въ оиис. Боголюбова монастыря Стр. 54 и т. д.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4