b000000635

ИСТОРШ мите нищаго; особенно а;е чтите гостя, откуда бы ояъ въ вамъ ни иришелъ , — простой-ли, знатный-ли человѣкъ, или посолъ; если не мо- жете обдарить его чѣыъшшмъ,то угостите хо- рошенько: — странствуя, они-то и разносятъ добрую или худую славу о человѣкѣ. Больна- го навѣстите и къ мертвому стукайте, потому что всѣ мы смертны; и никого не пропустите мимо себя,пеопривѣтствоізавпіп: всякому ска- жите доброе слово . Женъ своихъ любите, но не давайте имъ надъ собою власти. Что знае- те добраго, того не забывайте, а чего еще не- знаете, тому учитесь; не лѣнитесь ни на что доброе. Прежде всего (не лѣнитесь) по отно- іпенію къ церкви: солнце не должно застать насъ на постели. Такъ дѣлалъ блаженной па- мяти отецъ мой и всѣ добрые люди: за утрен- ней воздавалъ хвалу Богу; когда потомъ ви- дѣлъ восходящее солнце, прославлялъ Бога съ радостью {приведены слова молитвы). (Затѣмъ слѣдуетъ) сѣсть думать (т.-е. совѣщаться) съ дружиною, или людей разбирать судомъ, или на ловъ отправиться, пли (по другому дѣлу) ѣхать, или лечь спать: спать вь полдень при- суждено отъ Бога— ибо искони почиваетъ въ это время и звѣрь,и птица, и человѣкъ. А вотъ теперь раскажу вамъ, дѣти мои, о трудахъ мо- ихъ, п о моихъ походахъ и ловахъ въ теченіи 13 лѣтъ. {Затѣмъ, перечисляются походы и опасно- сти, которымъ подвергался Владиміръ Моио- махъ во время своихъ оа:отг).ИБогъ сохранилъ меня невредимаго, хотя я и съ коня много разъ падалъ, н голову себѣ разбплъ дважды,-!! руки и ноги не разъ новреждалъ себѣ, не ща- дя нп головы своей,нпжизни.Ито, что слѣдо- вало бы дѣлать моему отроку, то дѣлалъ ясамъ, и на войнѣ, и во время лововъ, ночью и днемъ, на зноѣ, п на холоду, не давая себѣ покоя, не обращая внимаиія ни на посадниковъ, ни на бпричей '), дѣлалъ самъ все необходимое, со- блюдая порядокъ и въ дому своемъ,и ловчими завѣдывая самъ, и конюхами, и о соколахъ, и о ястребахъ (прилагая заботу). Въ то лее вре- мя и иростаго человѣка, и убогой вдовпцы не давалъ въ обиду сильнымъ, и за церковнымъ порядкомъ п службами усиѣвалъ присматри- вать самъ. Не подумайте, дѣтн мои, или дру- гой кто, читая это, чтобы я хвалилъ себя или выставлялъ смѣлость свою; я только восхва- Й ЛИТЕРАТУРЫ. заточи и къ. ляю Бога и прославляю Его милость за то, что онъ меня,грѣіпнаго и худаго,въ теченіе столь- ких ь лѣтъ уберегъ отъ смерти, и сотворилъ ме- ня нз лѣнивымъ, и годнымъ на всѣ человѣче- скія дѣла. Желаю только того, чтобы, прочи- тавши эту грамотку, вы бы устремились на всѣ добрыя дѣла, прославляя Бога и святыхъ Его. Не бойтесь, дѣти, смерти, ни на войнѣ, нн отъ звѣря,но, съ помощью Божіею, смѣло дѣ- лайте свое дѣло, какъ надлежитъ мужчинамъ. Коли не будетъ на то воли Божіей, то, подоб- но мнѣ, никто изъ насъ не можетъ погибнуть ни отъ воды, ни на войнѣ, ни отъ звѣря; а еже- ли отъ Бога будетъ (назначена вамъ) смерть, то ни отецъ, ни мать, ни братья не въ силахъ будутъ васъ отъ нея избавить». Выше мы уже упоминали о замѣчательной начитанности Мономаха, которая видна пзъ его «Поученія», хотя и выпустили изъ Поуче- нія его всѣ общія мѣста, заимствованный имъ изъ книгъ Св. Писанія и Отцевъ Церкви, слу- жащія доказательствомъ этой начитанности, оставивъ только самую сущность, наиболѣе рисующую намъ образъ мыслей и іюнятія од- ного изъ знаменитѣйшихъ русскихъ дѣятелей XII вѣка. Но отъ того же вѣкадошло кънамъ другое про- изведеніе— «Посланіе Даніила Заточника» 2 ), почти сплошь составленное изъ выписокъ, заимствованныхъ большею частью изъ «Прит- чей Соломоновыхъ» и книги «Премудрости Іисуса сына Сирахова». Выписки эти очень ловко сопоставлены въ «ГІосланіи Даніила Заточника» съ русскими пословицами и съ намеками на современный историческія об- стоятельства, такъ что, хотя но формѣ «По- сланія», заимствованной очевидно изъ духов- ной литературы, произведете Даніила Заточ- ника и иринадлежитъ къ числу тѣхъ, которыя произошли но дъ непосредственным!, вліяніемъ религіознаго настроенія, преобладавшаго въ древнемъ русскомъ обіцествѣ; однакоже, по содержанію своему, Посланіе Даніила Заточ- ника представляетъ собою улге прямой нере- ходъ отъ духовно-нравственной литературы къ литературѣ свѣтской. Изъ самаго произведенія нѣтъ возможности догадаться о томъ, кто былъ самъ Даніилъ, ни далее о томъ, къ кому именно обращается онъ въ своемъ умилостивительномъ посланіи. Изъ ') Биричь — діщо, оОіеченноо властью исполнительной; иногда биричи бывали глашатаями. 2 ) Заточпикъ — т. е. заточенный, заключенный, посаженный въ заточепге.