b000000630

10 Все, казалось, было прекрасно въ этой общинѣ, если бы не то внутреннее ея протнворѣчіе, которое могъ замѣтить наблюда- тельный взоръ. Теорія безбрачія, лежащая въ основѣ этой секты,, основанная на мысли о наступленіи царства антихриста, еще бы могла ужиться со взглядами нашего пытливаго старообрядческаго вождя, но онъ замѣтилъ нѣчто особенное. Послѣ задушевныхъ. разговоровъ съ вожаками Ѳеодосѣевскаго толка и осмотровъ устройства самаго монастыря, ему представилось нѣчто въ родѣ. обишрнѣйшаго дѣтскаго пріюта... — Это откуда столько? — осмѣлился онъ спросить настоятеля. — То-то она слабость человѣческая — вздохнулъ духовный отецъ и прибавилъ: не судите, да не судими будете... Поживъ здѣсь, Селезневъ узналъ и еще кое — что относи- тельно Ѳедосѣевцевъ по части ихъ подноготной. Тутъ ужъ было- дѣло совершенно плохо. Не менѣе поучительны были и наблюдений надъ „бѣгунами". Такъ, напримѣръ, паспорта и другія юридическіе документы — за „ложное" лѣтосчисленіе они не принимали, за то сами ихъ искусно поддѣлывали. Деньги, имѣющія на себѣ ту же „печать", никто не могъ даже въ руки взять, за то любой „странникъ" благодарилъ благодѣтельнаго мірянина, если нослѣдній самъ опустить первому рубликъ — другой въ карманъ... Словомъ — противорѣчія попадались на каждомъ шагу. Возвратившись изъ этихъ путешествій, апологетъ— старо- обрядецъ уже не могъ долѣе дерлтться прежнихъ мнѣній. Онъ. открыто началъ заявлять своимъ прежнимъ единомышленникамъ о ихъ „зданіи на песцѣ" и несостоятельности „упованій". На этотъ разъ большинство слушателей оказалось крайне консервативными. Несмотря на прелсній авторитета своего начетчика и очевидную вѣскость аргументовъ, которые онъ приводилъ по затронутому вопросу, за нпмъ послѣдовали очень немногіе; остальные рѣшились. итти прежнимъ путемъ и всѣми силами проклинать „исконнаго врага", который „старается поколебать столбы". Особенную дѣятель- ность въ этомъ выказывали прежніе его недоброжелатели, тѣмъ болѣе, что виновникъ всего переполоха, перейдя въ православіе, открылъ . духовную борьбу самъ противъ этой „братіи".