b000000630

6 за азбуки и, не отрываясь отъ сохи, кое какъ но складамъ на- чали потомъ „вникать въ писаніе". Въ отвѣтъ на это и духовен- ство рѣшило открыть нѣчто въ родѣ школы. Въ селѣ образовалось два лагеря, между представителями которыхъ шла глухая борьба. Прошло нѣсколько лѣтъ. Старообрядчество распространи- лось и въ окрестностяхъ. Дядя Григорій сошелъ со сцепы, усту- пивъ свое мѣсто сыну, давно уже, вирочемъ, подвизавшемуся на анологетическомъ поирищѣ. Этотъ иреемпикъ дяди Григорія съ реформаторскими задатками не долго повелъ свою паству въ та- комъ, если можно такъ сказать, ностоянствѣ, въ какомъ велъ ее его отецъ. Дѣло началось съ слѣдующаго. Одною изъ особенностей старообрядческаго богослуженія было всеобщее иѣніе. Молодой вожакъ давно его не долюбливалъ, какъ нестройное и гнусавое. Теперь же, сдѣлавшись главаремъ, онъ его рѣшительно отмѣнилъ, говоря, что въ этомъ было одно изъ ,,восхищеній не дарованнаго". Этой же участи подверглась и стар- ческая исновѣдь. Не признавая за собой никакой власти свящеино- дѣйствовать, онъ только удержалъ одно крещеніе и вѣнчаніе, какъ „творимое по иуждѣ". Молитвеппыя собранія, носяідія ха- рактеръ церковности, также могли и не существовать, ибо „пдѣже собрани два или тріе во Имя Мое, ту есмь и Азъ". Вирочемъ, собранія еще продолжались, по въ иихъ уже былъ другой эле- ментъ — чтеніе нравственное и полемическое. Но тутъ-то вотъ и появились недовольные новшествомъ. Первыми, заявившими протеста, были содержатели молитвениыхъ домовъ, такъ какъ при новыхъ порядкахъ значеніе нхъ своди- лось къ нулю. Роптали тайке и нѣкоторыя изъ жепщипъ от- правлявшихъ роль чтицъ и иѣвицъ. Недовольны были и прежніе отцы — духовники. Все это вмѣстѣ взятое образовало противный лагерь, который, правда, пѳ велъ активной борьбы, тѣмъ не ме- нѣе такъ и окаменѣлъ на правилахъ „ирежияго благолѣпія". Члены этой иартіи были все люди слабые, не способные къ ум- ственной работѣ по части иринциповъ вѣры; имъ нужно было „благолѣиіе". Такъ какъ они при томъ были слабы и въ отПрав- леніи уставовъ жизни, то тяготѣли и къ старческой исиовѣди.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4