b000000630

рій къ бодѣе ясному тону, — что дни Лотовы. возвратились снова и теперь уже настало время нослѣднее, антихристово, когда „па- стыри омерзишася, люди похотъми обложипіася — всѣ антихристу ноклонишася; всюду станетъ мерзость запустѣнія; церкви Божія якоже овощная хранилища будутъ." — Какъ-жс быть-то намъ? — робко спрашивала толпа. Отвѣтъ одипъ — не идти вслѣдъ такихъ пастырей и не хо- дить въ церковь. "Чтобы окончательно отрѣшиться отъ прежней жизни и начать жизнь новую надлежало вновь креститься. Это былъ самый главный и трагическій момеитъ для слушателей. Однако какъ ни велика была внутренняя борьба для каждаго изъ нихъ, успѣхъ былъ все-таки на сторонѣ дяди Григорія. И опять- таки ему помогла его тактика: для колеблющихся онъ казался равиодушнымъ и только совѣтовалъ „не поддаваться врагу". На слѣдующую зиму новое общество рѣшило: засвидѣтедь- ствовать свою преданность новой вѣрѣ требуемымъ актомъ. Въ полночь ранней весной, когда еще мѣстная рѣка не успѣла вскрыться, большая куча народа, „оглашенныхъ" нрослѣдовала до назначен- наго мѣста рѣки, довольно далеко за селеніе. Здѣсь у полыньи дядя Григорій каждаго поочередно раздѣвалъ и, привязавъ за холстину, троекратно толкалъ въ воду. Старообрядцы съ особен- ною настойчивостью подчеркиваютъ тотъ фактъ, что, несмотря на холодное время, эта ванна ни для кого не оказалась вредною; наоборотъ, будто-бы даже случилось нѣчто въ родѣ чуда: одипъ больной мальчикъ съ этого времени выздоровѣлъ. Это случилось около 1850 года, съ какового времени молено считать и начало старообрядчества въ нѣкоторыхъ его центрахъ Муромскаго уѣзда. ') Далѣе дѣло пошло по иперцін. По какому-то странному чутью, къ мѣсту новообразовавшагося толка стали собираться и изъ другихъ мѣстъ представители этого толка; приходили начет- чики даже изъ Сибири. Начались новые толки, новыя нренія между собой. Нововозннкшее общество, хотя для остальныхъ одно- сельцевъ стало сравнительно замкнутымъ, но жило повышен- ною внутреннею жизнью. Завелись свои школы, появились новые грамотеи, читали книги, выписывали, что казалось особенно !) Села; Борисогдѣбокое, Чаадаеве и д. Степаньково, Варежъ.