b000000630

40 цовъ есть тайники съ фальшивыми полами и потолками для сокрытія подозрителышхъ людей. Самъ Будылинъ, по его по- казанію, былъ въ Суздалѣ у Биркипыхъ въ 1826 и 1827 гг, '). Такія опредѣленныя и настойчивыя показанія скопцовъ естественно должны были обратить на себя вниманіе прави- тельства. « По поводу показаній Нилсегородскаго скопца Базанова въ 1822 г. отъ настоятеля Спасскаго монастыря потребовали объясненій. Въ отвѣтъ на этотъ вапросъ архимапдритъ Пар- ѳеній писалъ между прочимъ слѣдующее: «во время содерлса- нія старика въ здѣшнемъ монастырѣ распространенія имъ уче- нія не замѣчено... Маленышхъ финифтяпыхъ образковъ, какъ при доставлеиіи его сюда, никакихъ при немъ не находилось, кромѣ имѣющагося на немъ серебряного позлащеннаго креста, который и пынѣ у него имѣется, такъ и въ послѣдствіи вре- мени оныхъ, равно пирожковъ и прянйковъ не имѣлось и о передачѣ волосъ никакого подозрѣнія не было. Что же ка- сается до рубахи его, то какъ рубаха его, такъ и прочее платье доставлено мнѣ по реэстру; хотя нѣкоторыя изъ нихъ и обветшали, но имѣются и нынѣ всѣ на лицо» 2 ), Объясненіе было признано удовлетворительнымъ и о. ар- химандриту было только подтверждено «принять всевозможныя мѣры нредосторолшости къ удержанію арестанта отъ распро- страненія вреднаго заблужденія и отъ сообщенія съ едино- мысленниками » 3 ). Когда лее въ 1824 году передано было изъ Иркутска вышеприведенное письмо Потапова, произведено было уже формальное разслѣдованіе по содержание этого письма.— Пер- воначальное дознаніе было произведено уѣзднымъ стряпчимъ Сурковымъ. — Упомянутыя въ письмѣ женщины оказались: из- !) Таыъ же. 2 ) См. Историческій вѣстникъ 1880 г. т. I стр. 771 — 72 ст. Майнова сСкопчеекій ересіархь К. Селиванова. 3) Тамъ же стр. 772.