b000000630

33 Настоятелю Спасскаго монастыря дана была особая ин- струкція относительно такого важнаго арестанта,— Этой инструк- ціей предписывалось дать ему удобное помѣщеніе и устроить покойную жизнь, наблюдать за его душевнымъ состояніемъ и чрезъ особаго опытнаго духовника располагать его къ искрен- нему раскаянію въ своихъ заблужденіяхъ, а главное предот- вратить всякую возможность какихъ-бы то ни было сиошеній его съ своими послѣдователями, не только не допускать къ нему никого, но и не принимать и не передавать никакихъ писемъ, посылокъ и подаяній; о положеніи заключеннаго доно- сить ежемѣсячно оберъ-прокурору Св. Синода и мѣстному гу- бернатору. Судя по рапортамъ настоятеля монастыря всѣ предписан- ныя инструкціей мѣры были приняты и выполнялись съ не- уклонною строгостью. Помѣщеніе заключеннаго охранялось особою стражей; кромѣ архимандрита, избраннаго имъ изъ приходскихъ священниковъ, духовника и этой стражи никто не имѣлъ къ нему доступа. Всѣ попытки скогщовъ разузнать о положеніи своего учителя или передать ему пожертвованія своевременно замѣчались и энергичными мѣрами были пресѣ- каемы. Что касается душевнаго настроенія заключеннаго, то бесѣдами настоятеля и духовника онъ былъ расположенъ къ исповѣди и въ первомъ же году своего пребыванія въ мона- стырѣ былъ допущенъ къ принятію Св. Таинъ, которыхъ онъ, по собственному признанно, не принималъ 18 лѣтъ, — Но про- никнуть глубже въ душу таинственнаго старца, разузнать, какъ онъ дошелъ до своей идеи скопчества, какъ онъ относится къ взгляду на пего скопцовъ, какъ па Искупителя и Импера- тора Петра Ш, заставить его принести полное раскаяніе въ этихъ коренныхъ своихъ заблужденіяхъ —ничего этого сдѣлать не удалось. Старикъ не открылъ своей души; нерѣдкія же его воспоминанія и сожалѣнія объ оставленныхъ имъ «дѣтушкахъ» наводили настоятеля монастыря на мысль, что въ глубинѣ души онъ оставался тѣмъ же, что и раньше... Обыкновенно