b000000630

29 Въ монастырѣ Еленскій .лшлъ до 1813 года; въ мартѣ же этого года онъ скончался, — Насколько строго онъ содер- жался въ заключеніи, имѣлъ-ли возможность сиоситься съ. по- сторонними, нрямыхъ свѣдѣній о томъ не имѣется, по изі. нѣкоторыхъ дѣлъ о скопцах, ъ послѣдующаго времени виднр. что заключенный имѣлъ знакомство и вліяніе па постороннихъ, увлекая ихъ въ свою секту.. Такою знакомою по крайней мѣрѣ оказалась монахиня Суздальскаго Покровскаго женскаго монастыря Паисія.— Еакъ видно изъ дѣла о сіфпцахъ, возпикшаго въ 1824 году '), она созналась на допросѣ, что была знакома съ Еленскимъ, кото- рый лечилъ у нея руку; знакомство это подтвердилось и най- денными во время слѣдствія у Паисіи письмами. Надо думать, что подъ вліяніемъ этого фанатика Паисія примкнула къ скоп- честву 2 }, При дознаніи въ 1824 , году она созналась было въ томъ, что принадлежитъ къ скопческой сектѣ, но потомъ от- казалась отъ своего признанія. — Но и помимо этого признанія принадлежность ея къ скопчеству въ двадцатыхъ годахъ теку- щаго столѣтія подтверждается тѣмъ, что въ средѣ скопцовъ она считалась приближенной къ К. Селиванову, когда онъ былъ въ Суздалѣ, ел имя было извѣстно въ Иркутскѣ, въ Тамбовѣ, Воронежѣ и Москвѣ. Когда соблазнилась Паисія, съ точностію не извѣстно, но можно думать, что вскорѣ нослѣ появленія Еленскаго въ Суз- далѣ, — По крайней мѣрѣ, въ 1812 году доложено было во Владимірской духовной Консисторіи настоятельницей Покров- скаго монастыря Измарагдой, что въ кельѣ монахини Паисіи по ночам® въ разное время бываютъ собранія живущихъ въ ') Дѣло (секретное) каііцеляріи Владимірскаго губернатора но отношенію Иркутскаго губернатора о крестьлнинѣ Ив. Козловѣ — 1824 г. № 50. О томъ же см. Матеріалы Мельникова въ Чтепілхъ Общества исторіи 1872 г кн, 3 стр. 216-- 218 (смѣсь). 2 ) Можетъ быть, кроыѣ вдіанія Еленскаго возиикновенію сектамтскагоікруж" на въ Покровскомъ монастырѣ способствовала и ссылка въ этотъ монастырь наи- болѣе фанатнчныхъ и уіюрныхъ сектантокъ изъ Нушполы, Александровск. уѣзда.