b000000630

19 діакономъ Ефймъ отворачивается къ стѣнѣ, а послѣ иасмѣ- хается ладъ діакономъ, — Въ виду такого подозрительнаго и вызывающаго поведенія Ефима и его учениковъ приходскій свящеішикъ не допустилъ ихъ до Св. Причастія; тогда они устроили въ церкви скандалъ, подняли страшный шумъ, ста- раясь бранью и угрозами заставить священника отказаться отъ своего намѣренія,— Къ этому донесенію причтъ приложилъ и снисокъ совратившихся, въ немъ отмѣчено 20 мулсчинъ съ ихъ женами и частію съ другими членами семьи и б мул^чинъ отдѣлыю. Такъ охарактеризовалъ въ своѳмъ донесеніи новоявлен- ныхъ сектантовъ мѣстпый причтъ. Характеристика не совсѣмъ обстоятельная, но она конечно и не могла быть полнѣе, по- тому что причтъ не могъ проникнуть на собраніе сектантовъ, подробнѣе видѣть ихъ богослуженіе и лучше узнать ихъ уче- ніе. — Но на основаніи и этого донесенія мы можемъ видѣть здѣсь нѣчто въ родѣ хлыстовскаго корабля особенно по взгляду на супружество; дальнѣйшее лее разслѣдованіе показало, что въ Нушполѣ было уже болѣе, чѣмъ чистое хлыстовство. Консисторіей, въ которую было передано донесеніе Нуш- польскаго причта, на основаніи указа Св. Синода отъ 1801 г., предписано было мѣстному благочинному кроткими мѣрами вразумить заблуждающагося Ефима Кузьмина и, если онъ по- слушаетъ увѣщаній, принесетъ раскаяніе, то разрѣшить ему исповѣдь и Св. Причастіе у такого священника, у котораго пожелаетъ. Благочиннымъ порученіе Консисторіи было испол- нено и дало результаты благопріятные: Ефимъ Кузьминъ и его нослѣдователи въ Великую субботу были пріобщены Св. Таинъ въ своей приходской церкви въ присутствіи о. благо- чиннаго. При этомъ Ефимъ Кузьмипъ далъ подписку, что оиъ впредь у себя въ домѣ и нигдѣ въ другомъ мѣстѣ не будетъ устраивать молитвенныхъ собраній и производить «толковъ, противныхъ Богу и церкви»,