b000000630

13 скопцовъ не соединяется съ внутренней чистотой души и на- чали дѣятельную проновѣдь нравственнаго возрожденія. Но нроповѣдь эта не встрѣтила большого сочувствія. Нужно было иное средство. И вотъ въ 1872 году близъ Галаца объявился «второй искупитель и царь Петръ Ѳедоровичъ» (скопецъ Козьма Ѳедос. Лисинъ, крестьянинъ Московской губерніи). Около него появились Іоаннъ Богословъ (скопецъ Ковалевъ), Василій Великій (скопецъ Ивановъ). Григорій Богословъ и • Илія Пророкъ. — Вѣсть о новомъ искупителѣ стала быстро распространяться между скопцами, проникла чрезъ его послан - никовъ и въ Россію. — Вскорѣ появился въ Россіи и самъ Ли- синъ. Въ г. Николаевѣ онъ былъ признанъ искупителемъ, за- тѣмъ въ с. Матвѣевкѣ, а за ними и во многихъ другихъ мѣ- стахъ юга Россіи. — Почувствовавъ надъ собою почву, Лисипъ рѣшилъ отправиться въ Нетербургъ, чтобы представиться «яв- ному царю», но на пути былъ арестованъ. — Возникло такимъ образомъ судебное дѣло, тянувшееся до 1876 года; къ нему было привлечено 136 скопцовъ.— Замѣчательно, что не смотря на увѣщанія и разоблаченія сумазбродства пропаганды Лисина, всѣ скопцы непоколебимо стояли на своемъ и публично испо- вѣдывали свою вѣру. — Лисинъ присужденъ былъ къ каторж- нымъ работамъ, а нрочіе сосланы въ Сибирь на поселеніе. Въ 1869 году скопцы оказались въ Моршанскѣ (купецъ Плотицынъ), въ Бѣлгородѣ Курской губерніи, въ Тульской губерніи, въ Мещовскомъ уѣздѣ Калужской губ. (изъ дѣла объ этихъ скопцахъ выяснилось, что въ то время скопцы были въ 17 губерніяхъ). Въ 1874 г. скопцы обнаружены въ губер- ніяхъ Уфимской, Казанской и Пензенской, въ г. Кронштадтѣ... Такимъ образомъ скопчество не умерло до настоящаго времени и, можетъ быть, въ наши дни не мало такихъ изу- вѣровъ скрывается подъ маской православія. Таковъ краткій историческій очеркъ развитія скопчества въ Россіи; но въ этомъ очеркѣ мы указали только внѣшнее развитіе скопческаго общества, не касаясь почти его ученія.