b000000630

надежду пополнить столовую сиротами-дѣтьми, попреиму- ществу, занимающимися обученіемъ иконописи въ мѣст- ныхъ мастерскихъ. Для человѣка сторонняго, не знакомаго съ бытомъ здѣшпихъ жителей, естественно можетъ представиться не- доумѣніе, — откуда особая нищета въ такомъ видномъ, торговомъ и сравнительно богатомъ селѣ, какъ Палехъ? Населеніе его промысловое и по тому самому не должно быть бѣднымъ. Въ разъясненіе подобнаго недоумѣнія я долженъ раскрыть предъ читателемъ условія жизни здѣшняго на- селенія въ ихъ зависимости отъ характера мѣстиаго про- мысла. Палехъ имѣетъ жителей мужескаго пола до 570, а женскаго болѣе 700, и всѣ почти мужчины, отъ малаго до стараго, занимаются иконописью. Обучаются они этому искусству въ мѣстныхъ мастерскихъ, въ которыя посту- паютъ для обученія моложе даже 10 лѣтъ, по условію съ хозяиномъ, годовъ на 5 или на 6, безъ всякой платы. Привыкши къ своимъ мастерскимъ, иконописцы-выученики большею частію остаются въ нихъ и на всю свою жизнь на условной платѣ. И что это за трудъ! Правда, трудъ честный, нравственно высокій, святой трудъ, но въ тоже время трудъ тяжелый, соединенный съ болыпимъ вредомъ для здоровья, убійствепный трудъ! Мастера высиживаютъ очень долго за своей серьезной работой, работаютъ съ болышімъ тщапіемъ, съ напряженнымъ, сосредоточеннымъ вниманіемъ, склонясь грудью надъ самой иконой^); тру- дятся они въ мастерскихъ, въ каждыя сутки, часовъ по 12, да еще, ради нужды своей, добавятъ занятіе и на *) Въ с. Палехѣ иконопись исполняется, большею частію, красками разведенными на желткѣ яйца, а не на маслѣ. При этомъ способѣ иконо- писи, дека непремѣнно должна быть въ горизонтальномъ положеніи; иначе колера могутъ сливаться одинъ съ другимъ и не дадутъ никакой отчетливости.