b000000630

51 всего тому, чему онъ самъ желаетъ— познанію своей вѣры | и Церкви, нравственныхъ обязанностей, своей священной грамоты, съ которою онъ выросъ въ теченіе тысячи лѣтъ въ народь великій. Дайте ему сначала насущный хлѣбъ познанія божественной истины, помогая ему спастись отъ разлагающихъ его пороковъ и искушеній, а науки нотомъ онъ самъ запросить и столько, и въ томъ видѣ, каКъ найдетъ для себя полезным ь. Онъ уменъ, сообразителенъ, дальновиденъ болѣе, чѣмъ мы думаемъ; лучше понимаетъ насъ и наши заблужденія, чѣмъ мы и его самого и его недо- татки». (*) Слова поистинѣ многознаменателъныя и вполнѣ вѣрныя! Народъ нашъ дѣйствительно желаетъ въ дѣлѣ образовапія не другаго чего, какъ возвращенія прежде всего къ тому порядку обученія, который соблюдался на Руси прежде. Порядокъ этотъ, равно какъ и плоды его, пре- красно изображаетъ другой, почившій уже. Святитель русской Церкви, архіепископъ Вятскій Аполлосъ въ своемъ архи- пастырскомъ посланіи къ духовенству Вятской епархіи по поводу указа о церковно-приходскихъ школахъ. «Въ преж- нее время», говорится въ томъ посланіи, «ученіе начи- налось азбукою содержаніа вѣроучительнаго и нравоучитоль- наго. Поолѣ буквъ дѣти заучивали въ азбукѣ названія священныхъ лицъ и предметовъ, которыя привязывали къ (*) («Московскія Вѣдомости», Л г 2 117, за 1885 додъ).