b000000630

и главный совѣтъ женскихъ учебныхъ заведеній, дабы и тамъ принято было за непремѣнное правило требовать, чтобы дѣти, поступающія въ училища, непремѣнно обучены были по тѣмъ же отъ Святѣйшаго Синода издаваемымъ книжкамъ и умѣли читать по-славянски наравнѣ съ рус- скямъ. Эта мѣра, кромѣ того, что посредствомъ ея чтеніе Св. ІІисанія на славянскомъ языкѣ будетъ доступно и по- нятно для всѣхъ, можетъ-быть весьма полезна и въ дру- гихъ отношеніяхъ: въ дѣтяхъ, только что начинающихъ учиться, будетъ полагаться начало истинной премудрости — благочестіе и страхъ Божій; и знаніе на память съ ран- нихъ лѣтъ молитвъ, псалмовъ, богослужебныхъ пѣсней и проч. на всю жизнь будетъ для нихъ чрезвычайно благо- творно, вмѣсто того, что теперь, учась по гражданскимъ азбукаыъ, они нерѣдко, какъ жалуются законоучители въ учебныхъ заведеніяхъ, поступая въ училі ща не знаютъ даже самыхъ первыхъ молитвъ: Царю Небесный ж Отченашъ и не умѣютъ вовсе читать пославянски. Хотя послѣ въ гимназіяхъ они учатся нарочито славянскому языку, но это уже мало приноситъ пользы; а въ другяхъ заведеніяхъ, наприм. военныхъ институтахъ, и того нѣіъ» (*). Подобно незабвенному Святителю Еіевскіму Филарету, (*) См. „Сборникъ", изданный Общ. Люб. Дух. ІІросвѣщенія по случаю празднованія столѣтняго юбилея со дня рождепія Фияарета Митрополита Московскаго т. ІІ-й, стр. 389—391. Москва, 1883 года. а_3