b000000630

42 I ^ і изъ здравомыслящихъ и благонаыѣренныхъ не будетъ отри- цать того благотвореаго, нравственно-воспитательнаго, влія- нія, какое въ теченіе вѣковъ имѣли эти двѣ книги на жизнь русскаго народа. И въ настоящее время «Часословъ» и «Псалтирь» не потеряли во мнѣніи народа своего важ- наго просвѣтительнаго значенія; онѣ и нынѣ остаются его любимыми и высоко имъ чтимыми книгами. Еромѣ того, народъ нашъ, въ исканіи высшей истины, духовнаго обо- дренія и укрѣпленія въ своей трудовой, нерѣдко горькой, жизни, любитъ читать или слушать Писанія богодухновен- ныя, преимущественно Евангеліс и Апостолъ, писанія бого- мудрыхъ Отцевъ и учителей Церкви, а также Житія свя- тыхъ Угодниковъ Бошіихъ по четьимъ-минеямъ, составлен- нымъ извѣстнѣйшимъ искуснымъ художникомъ церковно- славянскаго языка Святителемъ Димитріемъ Ростовскимъ, и по прологамъ; вообще всѣ книги «божественныя», душе- спасительныя пользуются искреннею его любовію и глубо- кимъ уваженіемъ. Но не только эти книги, а и языкъ, на ко- торомъ онѣ написаны и на которомъ народъ слышить цер- ковную службу, пѣснопѣнія и молитвы, этотъ мощный, образный и величавый славянскій языкъ, сталъ для него азы- комъ священнымъ. Съ благоговѣніемъ внимаетъ онъ звукамъ этого свящепнаго языка, который никогда не употребляется дія выраженія житейскихъ низменныхъ нашихъ нуждъ, и на которомъ совершается у насъ таинственное общеніе каж- .еііШ]