b000000630

^ ^ Г 1 Не новое это дѣло на св. Руси Православной. Съ са- ыаго перваго времени нросвѣщенія Русскаго народа Хри- стіанствомъ, по свидѣтельству исторіи, обученіе дѣтей бы- ло дѣломъ духовенства. Первые христіанскіе священники, призванные приводить дѣтей къ крещенію, обязаны были вмѣстѣ съ тѣмъ обучать ихъ грамотѣ. тѣхъ поръ, со времени св. Владиміра и Ярослава, на всемъ пространствѣ Русской земли, первыми и почти единственными учителями и просвѣтителями народа, въ продолженіе цѣлаго ряда вѣ- ковъ, были лица духовнаго сана. Видоизмѣняясь такъ или иначе съ теченіемъ времени, церковный школы въ первой ноловинѣ текущаго столѣтія достигли значительной степени своего развитія, далеко превосходя своею численностію школы свѣтскія. Начавши — было въ недавнее время уступать въ численности послѣднимъ, онѣ теперь снова повсюду возникаютъ и усиливаются на св. Руси державною волею благочестивѣй- шаго МОНАРХА нашего АЛЕЕСАНДРА АЛЕКСАНДРОВИЧА. Та- кимъобразомъ, повторяю, церковноприходскія школы въ настоя- щемъ ихъ видѣ— явленіе не новое на Руси, а только во- зобновляемое къ благу и утѣшенію Православнаго народа Русскаго. Неоспоримая истина, что воспитаніе христіанскаго ре- бенка начинается съ нервыхъ дней его жизни. Едва онъ начинаетъ сознавать себя, а разнообразныя вліянія тысячью незримыхъ путей уже успѣли проникнуть въ его душу. I ^