b000000630

5 лалъ, но предложеніѳ ноііыхъ воііросовъ являлось ужо уклононіемъ отъ назначеннаго ранѣе предмета бесѣды. Самые вопросы, сво- дившіеся, насколько помнится, къ тому, погрѣшила-ли русская церковь до времени п. Никона въ какихъ— пибудь догматахъ вѣры и нарушила-ли какіе каноны Кормчей книги, показывали въ во- просителяхъ жоланіе свести рѣчь на первыя времена образованія раскола, чего, какъ увидимъ ниже, они и достигли при рѣшеніи вопроса о предметѣ второго собесѣдованія. Ио въ этпхъ же во просахъ, уклоняющихъ предмета рѣчи на другое сравнительно съ назначеннаго темою собесѣдованія, чувствовалось со стороны апологетовъ раскола и сознаніе слабости своей для этого собе- сѣдованія. Былъ праздникъ Введенія, и о. діаконъ отправился въ церковь, а мы пріѣзжіе занялись воспроизведеніемъ нужиыхъ для предстоящаго собесѣдованія свѣдѣній. Воспитанниками семинаріп захвачены были учебники по расколу, и они прочитывали нужное по указанно преподавателя. Ударили къ обѣднѣ, и всѣ мы пошли къ Богослуженію. Любопытно было посмотрѣть и богослуженіе австрійцевъ. Но иустятъ-ли - вотъ воиросъ. Ііѣкоторые изъ воспи- танниковъ попросились туда и безъ препятствія прошли. Былъ на короткое время п препод, семинаріп. Богослуженіе, какъ и быть, съ діакономъ, съ полною церковью парода. Самый храмъ благо - лѣпный, предъ длиннымъ рядомъ иконъ въ иконостасѣ зажжены лампадки и предъ каждою иконою по свѣчѣ , горитъ паникадило, раздается громкое произношеніе эктеній діакономъ и достаточно яв- ственные возгласы дерзнувшаго взять на себя званіе священника, и только особенности старообрядческаго богослуженія, да моно- тонное и протяжное иѣпіе по крюкамъ даетъ вамъ понять, что вы не въ православномъ храмѣ. Это иѣніе, тянущее за душу (напр. въ пѣніп „Тебѣ Господи" послѣдній слогъ тянуть минутъ пять), а также сознаніе самозванностп служителей алтаря побу- дили насъ всѣхъ поскорѣе оставить австршскую молельню и на- правиться въ православный храмъ. Если правда, что вещи поз- наются чрезъ сравненіе, то уже по одной видимой сторонѣ пра- вославное богослуженіе съ прекраснымъ строгимъ пѣніемъ и при- вычными для насъ произношеиіямп молитвъ и возгласовъ должно было показаться намъ особенно пріятнымъ и дорогимъ для насъ. Главное-же,— мы сознавали, что стоимъ въ церкви, въ которой