b000000630

82 номъ количествѣ окружили городъ со всѣхъ стороиъ. При видѣ такихъ приготовленій иеііріителя, у Владимірцевъ не оставалось никакой надежды на спасете: каждый изъ пихъ ждалъ себѣ или смерти, или позорна го полона. Но отъ того они не впали въ бездѣлтельное отчаяніе: они рвались на битву со врагомъ и честную смерть на ратпомъ иолѣ пред- почитали жизни въ постыдпомърабствѣ. «Братья», восклица- ли княжичи своей дружииѣ, «лучше иамъ умереть иредъ Златыми враты за Святую Богородицу и за вѣру право- славную, чѣмъ быть въ волѣ враговъ». Слова эти но сердцу были всѣмъ дружинникамъ; всѣ рвались на бой съ вра- гомъ вѣры и отчизны. Одплъ только старый воевода Петръ Ослядюковичъ воспротился тому. Онъ видѣлъ, что ііоснѣіп- пость военныхъ дѣйствій нринесетъ больше вреда Влади- мірцамъ, чѣмъ пользы, что неминуемая гибель дружины только скорѣе откроетъ татарамъ достуиъ въ городъ; онъ могъ иадѣяться, что, задерживая наступательныя дѣйствія врага, дастъ в. князю время собрать войско и явиться па выручку осажденнымъ. «Сіе все наволь на насъ Го- сподь за грѣхи наши» говорилъ воевода; «какъ мы можемъ выдти противъ татаръ и противостать такому множеству? Лучше намъ сидѣть въ городѣ и, сколько возможно, обо- роняться противъ пихъ». Послушались воеводы и, поверяв- ши всякую надежду на своп силы, обратились къ утѣше- ніямъ религіи. Л качгшш, повѣствуеть лѣтоппсецъ, молеб- зываютея ременникамі^ Могло быть, что вышедшее изъ употребло- ііііі слово рѣзмень изменилось на общеупотребительное ремень па литовско руескомъ нарѣчіи рамень (корпесловъ рус. яз. Шипмвича стр. 39). Зрѣемо озпачаетъ разстояпіе, какое можно обозрѣть гла- зами (слов. И. А. наукъ т. 1Т, стр. 82). Съ Волотыхъ ворогь Вла- димірцамъ долженъ был ь быть внденъ весь стан ь Татарскііі, расиоло- жившійся въ п ы иѣпі и ихъ ремснниках я .