b000000625

1В. ІІкоііиоо ивісыно. 75. Есть ли иконы стараго письма въ иконостасѣ, алтарѣ и по стѣнамъ: Визаитіискіл или Русскіл ( 68 )? Иѣтъ ли иконъ, жалоьанныхъ отъ Великихъ Князей и Княгинь, Царей, Царпцъ и Царевенъ? Есть ли иконы, внесенныя святителями, боярами и другими частными людьми? Если есть о вкладахъ архивныя записи, или надписи на образахъ, то списать ихъ. Какіе изъ древнихъ образовъ помѣщены въ особыхъ кіотахъ, вокругъ стѣнъ и столбовъ, и какого устройства кіоты? 3. Кісторіи и сказана» «от. пкопахъ. 76. Есть ли въ церквахъ, монастыряхъ и часовняхъ иконы чудо- творный или явленныя? Сохраняются ли въ библіотекахъ исторіи, ска- занія и повѣсти о святыхъ икопахъ ( 69 ) въ рукописяхъ или печат- ныхъ издан іяхъ? 4. Иконы въ нконосхас г Ь. 77. Какія изъ древнихъ иконъ помѣщены въ иконостасѣ на покломѣ и какія въ верхнихъ тяблахъ? Въ своемъ ли первобытиомъ видѣ сохра- ( 68 ) О Ѵісзаптіісскихь пли Греческихъ нкопахь, іііісаіпіы.ѵъ пъ Греці» м прпиесом- чыхъ пъ Россію, можно читать исчислите въ кпигѣ; Изслп.доааніе о 1 'усско.пъ гіко- пописйніи, часть вторая. Русское старое иконопнсапіе раздѣлпется: па Кіевское, ТТоп- городскос. Устюжское, Строгаиобское, Московское. Изъ Кіевскаго письма извѣстиы иконы въ Россіи: въ Ростовскомъ соборѣ икона Ножіей Матери, въ Московском!. Успеаскомъ соборѣ икона: Предста Царица , обѣ письма Св. Алимпіл; въ Нижего- родскоиъ Печерскомъ шоиастырѣ : н/:она Лечерскія Ііожія Матери; въ ІІовосиль- скомъ Святодуховомъ монастырѣ: икона Святителя Николая чудотворца; въ Свѣн- скомъ ыоаастырѣ икона Лечерскія Ііожія Матери; въ Кіево-Псчерскомъ мооастырѣ, въ придѣлѣ Архидіакоиа Степана: икона Св. Михаила Князи Черииговскаго и бон- рина его Ѳеодора; въ Карачевскоіі Преображенскоіі церкви; икона Печерсиія Ііожія Матери; въ Спасонреображенскомъ соборѣ Персслав.ія-Залѣскаго г икона ІІсе.ии- лостиваго Спаса; въ Владимірѣ въ Успенскомъ соборѣ иконы: Шаксимоескія Ііожія Матери и Св. Георггя Всеволодоемча; въ Боголіобскомъ мопостырѣ: икона Воголюбскія Ііожія Матери; въ Устюжскомъ соборѣ икона Смолепскія Ііожія Матери; въ Яро- славлѣ въ 5 г сиеискомъ соборѣ двѣ иконы: Спасителя и Ііижіл Матери. Желательно, чтобы при оиисаніи иконъ было обращено строгое вниманіе на различіе иковааго письма. Доселѣ, безъ всякаго осіюванія, всякую древнюю икону иазываютъ Грече- екимъ іііісьмо.мъ , не смотря па то, что она была наиисана Русскими иконописцами. ( 6Э ) О чудотворно, ігь образѣ Святителя Ликолая, находящемся въ Зараііскѣ, сохра- нилась въ рукописяхъ особенная исторія. Объ пкоаѣ Владимірской Божіеіі Матери есть особенное сказаиіе. Объ иконѣ Курской Божіеіі Матери есть особенная исто- рія. Объ иконѣ Тихвинской Божівй Матери есть особенное сочипеніе. Послѣднія три описаііія напечатаны. Кромѣ того есть особеішыя граматы объ иконахъ, выда- вавшіяся церквамъ и монастырямъ отъ Свлтителсіі.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4