b000000625

— 31 — I ли па нихъ особыхъ поыѣщеній: пргідіъловъ, кладовыхъ для ризниЦы и комнатъ для библіотеки ( 51 )? 35. Мадгробппцьв. 59. Кто былъ погребенъ въ склепахъ церкви: подъ алтореыъ, хра- момъ и трапезою? Есть ли надъ ними, на верху помоста, падгробницы, устроенныя изъ кирпича или камня? Какого размѣра падгробницы; въ вышину и длину? Есть ли на нихъ надписи; рѣзныя — выпуклыя, или рѣзныя въ глубь по камню, или на особыхъ мѣдныхъ доскахъ? Надпи- си списать. Не положено ли на надгробннцахъ, какихъ либо оружій: мечей, ісопій, шлемовъ, гщитовъ, и кому они принадлежали ( 52 )? Не были ли когда уничтожены въ церкви падгробницы ( 53 ) и по какому случаю были сломаны? Есть ли въ архивахъ о надгробннцахъ записи? 36. Мама'гнпкп. 60. Есть ли въ церкви надгробные памятники и въ память кого они были поставлены ( 54 )? Если есть на нихъ надписи, то списать ихъ. Есть ли въ архивѣ записи о времени устроенія надгробпыхъ памятниковъ? 39. Иадгробпыс калаии. 61. Есть ли въ церкви старые надгробные камни и гдѣ они помѣ- щены; въ алтарѣ, въ храмѣ, въ трапезѣ, на паперти, на полу или вста- ( 0| ) Устройство хоровъ съ XI до XVI вѣка считалось иеобходнмымъ дѣ-іом-ь. За- падная пасть предназначалась исключительно для женскаго пола. На хорахъ помѣ- щалась церковная и княжеская кузнь. Воскр, лѣт. т. II, стр. 96; «И ключи полатій церковныхъ отхятъ, идеже Сіѣ кузнь (казна) церковная вся». Въ XVIII столѣтін хоры начали выходить нзъ употреб.іенія. С 2 ) Въ Сдюленсконъ Успепскомъ соборѣ хранятся пъ ріізпнцѣ: желп,зііын шиш а к г, и обувь, приписываемая народнымъ преданіемъ Св. мученику Меркургю, спасителю Смоленска отъ Татаръ, прежде лежавшіе на его гробшіцѣ. Въ Владимірскомъ Успеп- скомъ соборѣ па надгробшщѣ Велпкаго КиязяИзяславаАндреевнча находятся же.іѣз- ный шишакъ и три же.гѣзныхъ копья. Въ Псковскомъ Тропцкомъ соборѣ при гроб- нпцѣ Св. Князя Всеволода хранится мечь сего Князя. Въ Солотчинскомъ монастырь Рязанской губерніи при гробвицѣ Рязанскаго Князя Олега Ивановича виситъ колчуга. • С 3 ) Надгробницы, помѣщавшіяся въ Нопгородскомъ С офійскомъ соборѣ, были раз- ломаны въ XIX столѣтіи , (въ 1830 году) п вмѣето ихъ на стѣнахъ написаны краскою новыя надписи. ( 34 ) Древнѣйшпмъ надгробнымъ памятникомъ считается въ Кіево-Печерскомъ мо- настырь памятникъ, поставленный въ честь Острожскаго Князя Константина Констаи- тпповича, у главааго притвора, по лѣвую сторону, у самой стѣиы. На гробницѣ поло- жена гипсовая статуя Князя Острожскаго въ полной рыцарской одеждѣ. Надгробные памятники ие слѣдуетъ смѣшивать съ иадгробнылш камнями и надгробницани.