b000000625

— 17 — служба, или другія оставлены безъ службы за ветхостію и давно ли? Не принадлежатъ ли къ сельской церкви или монастырю упразднен- ные храмы, находящіеся въ отдаленін, за деревнями, или иа ітоляхъ? Какія окрестности иримыкаютъ къ церкви: рѣчки, овраги, поля, лѣса, родники, пустоши, ручьи, суходолы — съ означеніемъ нааванія ихъ? А. НАРУЖНЫЯ ЧАСТИ ЦЕРКВИ. Б3ыд г ь нлп окладъ цсрвшн ( 15 ). 23. Каменная церковь построена: равностороннимъ ли (Греческимъ) крестомъ, или квадратная (' 6 ), или круглая, или столпообразная, С 8 ) Дреішѣіішее Русское церковное зодчество было основано на правімахъ Визан- тінскоіі Архитектуры; отъ поздпѣйшпхъ произведепін отличается прибавками, взя- тыми нзъ стилей Г отимескаго, Мавритаискаю и Италіянскихъ. Цзъ ВизантійЪкихъ образцовъ составился у иасъ свой стиль, Визаптиісо-Русскіи. Игаліянскіе зодчіе съ конца XV вѣка внесли къ иамъ разный части другихъ стилей, іісіі измѣненія нача- лись въ иачалѣХѴІ столѣтія, и едва ли не Алевнза, Петра Антопія и Марко Фрязина мы должны считать первыми преобразователями Русскаго церковпаго зодчества. При критическомъ разсмотрѣніи произведенія Аристотеля Фіоравенти, Діосковскаго Успенскаіо собора, при слпченіи всѣхъ частей сего зданія съ другими древними церквами, видимъ, что онъ не прпнесъ къ намъ съ Запада своихъ особенностей; онъ былъ только возстановителе.мъ въ Россін древняго Византійскаго зодчества. Древ- иѣйшій Нпзаіпіискій стиль выразился въ Русскомъ церковномъ зодчествѣ въ с.іѣдую- іцчхъ лидахъ: 1. храмъ устроивался равностороннимъ крестомъ; 2. на вершинахъ свода покрывалась дуговая кровля; 3. отъ краевъ крыши спускались подзоры; 4. алтарь устроивался съ тремя полукружіями; о. стѣны облицовывались изъ бѣлаго камня; 6. то.істыя стѣны были съ обрЬзомъ на средин!;; 7. па наружпыхъ стѣнахъ устроивались лопатки съ арками, въ видѣ нишеіі; 8. окна узкія, съ дуговыми пере- мычками, устроивались подъ самыми пятами сводовъ, иногда крестообразныя съ за- падной и сѣпернои стороиъ; 9. вмѣсто обрѣзовъ дѣла.иі пояса изъ бѣлаго камня; ІО. въ среднемъ полукружій помѣщали три окна, а въ сѣверномъ и южпомъ по одному; II. около входныхъ дверей ставили простые и полукруглые наличники; 12. алтарь отделялся двумя поперечными стѣиами; 13. крестовые своды покоились на двухъ столбахъ, иногда и болѣе, образовывали собою арки, изъ коихъ одна отдѣляла храмъ отъ алтаря, иа другихъ утверждались иалати или хоры; 14 горнее мѣсто воз- вышалось на три ступени; 1э. храмъ отъ алтаря отдѣля.іся глухою стѣною съ тремя пролетами; 1(3. икоиостасъ изъ одного поклона, а иастѣниые Фрески выше поклона замѣияли собою иконостасные ярусы; 17. колокольня придѣлывалась не рѣдко б.іизъ скверной стороны. Зодчество Московских !, храмовъ съ XV вѣка начипаетъ отли- чаться отъ западныхъ и южныхъ четырьмя столбами внутри, главами съ шеями, грехчастиыми алтарями, подъ церквами особыми погребами, склепами и вычурными наружными украшеиіями. Съ XVIII вѣка появились на церквахъ и колоколыіяхъ шпили , алтарь сооружали въ одно чолукружіе, пристроивали колонны и портики къ старьіАіъ зданіямъ. С 6 ) Квадратный церкви: Звеішгородскій Успенскій Соборъ, Московская церковь Бдабе?-