b000000616

щениые предметы, какъ бы за выслугою лѣтъ, выставлены въ ризницу или въ Благовѣщенскую церковь, гдѣ можно видѣть ихъ только разъ въ годъ. Въ соборѣ же оставлены: икона умиленія Богоматери, называемая здѣсь Еорсунскою, по народному убѣжденію о происхожденіи ея изъ Еорсуня, откуда блеснулъ яркій лучъ Православія въ наше отечест- во. Вся окрестность питаетъ къ сей иконѣ глубокое ува- женіе^ въ губительную засуху, или въ безнрерывный, вре- дящій растительности дождь, и въ другомъ какомъ-либо песчастіи сосѣдніе поселяне, прибѣгая къ застунленію Ца- рицы Небесной, берутъ эту икону въ села съ крестнымъ ходомъ и обходятъ съ нею жилья и поля свои- въ град- скихъ церковныхъ церемоніальпыхъ гаествіяхъ также выно- сятъ изъ монастыря Еорсунскую икону; съ давнихъ вре- мепъ читается предъ нею еженедѣльно въ пятницу на ве- черни акаѳистъ, и всегда при значителыюмъ стеченіи го- рожанъ. Икона сія лѣтнею порою помѣщается на первой Южной колоннѣ при входѣ изъ западныхъ дверей. Въ книгѣ. 1660 года описаніе ея начинается такъ: «Образъ Чудотвор- ной Пречистая Богородицы умиленія въ серебряномъ боль- гаомъ кіотѣ обложенъ золотомъ чеканнымъ» и проч., нотомъ чрезъ три страницы оканчивается: «и ноставленіе тотъ Чу- дотворный Образъ Пречистыя Богородицы со всемъ прикла- домъ, Демида Черемисинова» . Икона вставлена въ два кі- ота, изъ коихъ на меныпемъ но краямъ изображены на се- ребропозлащенной съ чернью дскѣ Госнодскіе праздники. Надпись же на болыпомъ кіотѣ сЛѣдующая: «Лѣта ^ ми- лосердіемъ Бога нашего Іисуса Христа и Пречистыя Влады-