b000000616

— 51 — ■ смѣетъ- извѣстно только, что Сііасо-Евѳиміевъ монастырь еще разъ подвергся бѣдствію, и при томъ тягчайшему. Въ первыхъ годахъ ХТП столѣтія темый человѣкъ, бродившій изъ одного монастыря въ другой, какъ бы для вывѣдыва- нія о ихъ богатствахъ, нужнаго для его обгаирныхъ за- мысловъ, извѣстный подъ именемъ Григорія (Юрій Отреньевъ) принять былъ архимандритомъ Левкіемъ въ С. Е. обитель и прожилъ въ ней цѣлый годъ. Извѣстно, что онъ отли- чался умѣньемъ не только хорошо списывать, по и сочи- нять каноны святымъ лучше современныхъ ему кпижни- ковъ. Въ этомъ отношеніи Отрепьевъ оставплъ по себѣ па- мятник'!, и для нашей обители, о чемъ скажемъ въ своемъ мѣстѣ- здѣсь же ограничимся нредположеніемъ, что Григо- рій, впослѣдствіи бывшій въ Польшѣ, передалъ тамъ, меж- ду прочимъ, — свѣдѣніе о Суздалѣ и о Спасскомъ мопасты- рѣ, какъ удобнѣйшемъ пунктѣ для воинскаго стана по мѣсто- положешю и средствамъ къ продовольствію и оборопѣ. И вотъ въ 1608 году, когда вторый Лжедимитрій, истощивъ напраспыя усилія овладѣть Москвою, придумалъ дѣйство- вать на провинціи паши оболыценіями, угрозою или силою и для того разослалъ по разпымъ пунктамъ отряды измѣи- ииковъ и Ляховъ, и когда Суздаль имѣлъ несчастіе пер- вый заклеймить себя вѣроломствомъ, цѣловалъ крестъ са- мозванцу и иринялъ польскаго пана Лисовскаго съ измѣн- никомъ воеводою Ѳеодоромъ Плещеевымъ отъ Саиѣги, то Лисовскій, называемый у нѣкоторыхъ нынѣшнихъ писате- лей удалымъ, потерпѣвши тяжкіе удары по бедру подъ стѣ- нами Троицкой Лавры, счелъ за лучшее удалиться отъ сво-