b000000616

ному Евеимію, «его же, какъ сказанно въ рукописи, Свя- титель Іоаннъ посвяти во Іеромонаха и Архимандрита и поведѣ ему священнодѣйствовати въ митрѣ сирѣчь въ шап- цѣ и съ репидами, и вручи ему правленіе монастыря и паству духовную словесныхъ овецъ» . Право сіе подтверж- дено было въ началѣ прошлаго столѣтія Архіерейскою гра- натою слѣдуюіцаго содержанія: Отъ Преосвященнаго Игна- тія Епископа Суздальскаго и ІОрьевскаго Спасова-Евѳи- міева монастыря Архимандриту Еиріаку. «Въ нынѣганемъ 714 году Февраля въ день билъ челомъ ты намъ. Пре- освященному Епископу въ Суздалѣ, словесно, чтобъ те- бѣ служить въ обители своей съ налидами и съ репидами на коврѣ, и мы о томъ Преосвященному Стефану Митропо- литу Рязанскому и Муромскому докладывали- и какъ къ тебѣ сія нагаа грамота пріидетъ и тебѣ-бъ въ обители сво- ей, иди куды позовутъ, кромѣ соборныя церкви, съ пали- цею и съ репидами на коврѣ служить по нашему благо- словенію. Писана въ Москвѣ на иагаемъ Архіерейскомъ дво- рѣ лѣта 1714 Апрѣля въ 1-й день» , Въ недавнее время г по представлению бывніаго Настоятеля, о. Архимандрита Иларіона, монастырь возведенъ въ разрядъ 1-го класса, п съ того времени, а можетъ быть и ранѣе, литургійное слу- женіе совершается при отверстыхъ царскихъ вратахъ. По описи за 1660 года значатся въ ризницѣ даже прикладные сулки къ Архимандричьимъ жезламъ. Въ наличности ііхъ. теперь не имѣется. Вѣроятно, сими преимуществами поч- тены были только лично нѣкоторые изъ настоятелей.