b000000616

16 нину, онъ поспѣшилъ въ Суздаль «помолиться Всемилости- вому Спасу и у родительскихъ гробовъ проститься» . Из- вѣстно,чтовъ началѣ прогалаго года десятилѣтія (77 г.) прави- тельство нате озаботилось отыскапіемъ могилы спасителя погибавгааго отечества, Князя Д. М. Пожарскаго- но встрѣтило въ изысканіяхъ затруднепіе отъ того, что въ былое время певѣжествепная рука сгладила надписи на всѣхъ надгроб- пыхъ намятникахъ, существовавтихъ въ особой палаткѣ > противъ прндѣльнаго алтаря во имя Преподобнаго Евѳимія. Она была двухъ-ярусная ■ въ нижнемъ ярусѣ погребались Князья Хованскіе и Пожарскіе. Эту палатку бывгаій Архп- мандритъ Ефремъ въ 1765 и 1766 годахъ, за ветхостію, сломалъ; а лежавшіе надъ гробами усоптихъ камни съ над- писями снялъ и употребилъ на церковныя строенія. Досель говорятъ въ Суздалѣ, что онъ сдѣлалъ это по крайнему огорчепію на уничтоженіе монастырскаго крѣпостнаго права. И въ самомъ дѣлѣ не мудрено, что въ простотѣ сердца покойный Архимандритъ вознегодовалъ на умергаихъ бояръ за то, что при жизни своей не успѣли они, на вѣчііыс вѣки, укрѣпить за монастыремъ тѣ села и деревни, кото- рыя, папримѣръ, Димитрій Михаиловичъ далъ обители по родномъ братѣ своемъ Василіѣ и по сынѣ Ѳеодорѣ. И такъ оставалось только преданіе, заявлявшееся однакожъ, по временамъ съ 1810 года въ литературѣ*}, аглавнымъ образомъ устное, сохранившееся иреемственно въ братіи Спасскаго монастыря. Сими указаиіями, съ примѣрною опытностью 7 воспользовавшійся Графъ А. С. Уваровъ оказалъ всѣмъ *) См. сборпикъ Румян, музеумъ ЛІ '381.