b000000609

писца: „взяша градъ отъ Золотыхъ воротъ" застав- ляетъ думать, что татары взошли въ городъ у Зо- лотыхъ воротъ при помощи пороковъ — стѣнобитныхъ машинъ, коими могли нанести воротамъ значитель- ныя поврежденія. Кромѣ того, татары разоривъ го- родъ и выжегши величественный Успенскій соборъ, конечно, не пощадили и златовратскую церковь, оста- вивъ одни голыя стѣны церкви и воротъ. Что самое зданіе золотыхъ воротъ въ это время осталось цѣло, видно изъ того, что чрезъ 12 лѣтъ послѣ сего, въ 1249 году чрезъ золотыя ворота пронесены были умершіе владимірскіе князья Константинъ и Василій Всеволодовичи, а въ 1252 г. встрѣченъ былъ въ нихъ вел. кн. Александръ Ярославовичъ Невскій. Возобновленная послѣ нашествія Батыя цер- ковь на золотыхъ воротахъ въ 1412 году, при на- шествіи на г. Владиміръ Талыча, снова подверглась разоренію, а быть можетъ и поврежденію. Въ это время г. Владиміръ былъ татарами разграбленъ, а церкви всѣ выжжены. Хотя съ перенесеніемъ сто- лицы изъ Владиміра въ Москву и не представля- лось особенной надобности поддерживать ветшаю- щія отъ времени и разореній золотыя ворота, но, несмотря на это^ ворота эти и другія городскія укрѣпленія настолько еше были грозны врагамъ, что въ 1609 году одинъ изъ приверженцевъ перваго самозванца, Плещеевъ, осаждая Владиміръ, просилъ польскаго воеводу Сапѣгу прислать ему „народу, пушекъ и зелья", объясняя при этомъ, что „городъ Владиміръ крѣпкій и осыпи высоки, пушекъ и зелья надобно много, безъ чего городъ взять нельзя" ')• Нужно полагать, и Владимірцы отбивались отъ этого врага ни чѣмъ другимъ, какъ тѣмъ же огненнымъ ') См. Труды Вл. Уч. Арх. Ком., книга II, стр. 48.