b000000588

- 641 - свое имя съ зиамештымъ учрежденіемъ славнаго рода Лазаревыхъ, гдѣ все го- воритъ на каждомъ шагу о любвп къ ближнему, о призрѣніи сиротъ-едииовѣрцевъ, Г. И. не' могъ не радоваться этому издашю; оно шло на встрѣчу тѣмъ горест- нымъ думамъ. коими опечаленъ былъ закатъ вго жизіш. Жогъ лн оставаться равиодушнымъ Г. И , просвѣщенный историкъ, хорошо зиавшій исторііо вѣковыхъ традиціонныхъ связей Россіи съ Армянами Персіи и Турціи ислужнвшій въ учреж- деніи, вызванномъ къ жизни этимй именно традиціяии и стремленіеиъ служить благородной миссіи Россіи на Востокѣ. Возникнувъ вскорѣ послѣ Отечественной войны 1812 г., по окончаиіи которой даіи была первая мшостивая Высочайшая грамота отъ 15 сентября 1813 г. на имя армянскаго народа (въ Грузій) съ изъавлеиіемъ ему Монарщей призна- , телышсти за вѣрность 'j. Лазаревсігій Институтъ ставилъ себѣ задачею способ- ствовать духовпому развитію армянъ и готовить вѣрныхъ піонеровъ для 'выпол- ненія миссіи Россіи на Востокѣ. Самп получивъ и матеріальныа средства, и духовное просвѣщеніе въ Россіи, Лазаревы не могли придумать лучшаго спосо.ба отблагодарить пріютившее ихъ новое отечество, какъ открыть доступъ къ нросвѣщенію своимъ обездолеюшмъ еджновѣрцамъ, страдавшимъ, подъ гнетомъ мусульманъ, на пользу Россіи. , . 0 такомъ происхожденіи и призваніи Лазаревскаго Института свидѣтель- ствуетъ прочувствованный стихъ профессора Іерзлякова, вырѣзанный на памят- никѣ фамйлш Лазаревыхъ въ саду Института и какъ бы слулмщій девизомъ для его питомцевъ. Вотъ эти строки: Отъ дрѳвня племеии Арменіи розкденнын . Россіѳн-матерью благой усыновлеішый, Гайканы! Вашихъ онъ сіфотъ не позабылъ. Разсадішкъ сей души признательной твореньв: Даруя чадамъ здѣоь покои я просвѣщенье, Отчизнѣ той й сей онъ долгъ свой: заіідатплъ. Лазаревскій Институтъ служитъ, такимъ образомъ, живымъ и нагляднымъ паматникомъ тѣхъ вѣковыхъ узъ благоволенія, которыя Россія неизмѣино поддерживала со времени Петра В. и Екатериеы II съ армянами, вида въ нихъ лучшихъ, испытанныхъ своихъ союзниковъ на' Востокѣ и стремясь къ ихъ ду- ховпому развитію. Весь преданный своимъ служебыымъ , педагогическимъ обязанностямъ, однако Канановъ-историкъ, глубоко изучавшій исторію сношеній Армяиъ съ Россіею, исконн видѣвнгахъ въ ней свой якорь спасенія, хотѣлъ при свѣтѣ исторіи, показать, какъ глубоко заблужденіе не по разуму усердствующихъ «руководите- лей» общественнаго мнѣнія, представляющихъ per fas et nefas враждебными Россіи искони лояльныхъ и преданныхъ Россіи арманъ. За этой работою, которой Канаповъ отдавалъ свой послѣднія слабѣющія силы и которою онъ по девизу Лазаревыхъ стремился ■ Отчизнѣ тоі и сей долгъ своі заплатить застигла его неумолимая смерть... !) „Усердіе всего армянскаго народа въ Грузій и всѣхъ сослрвій, онвй составляющихъ , за слуги ихъ и подвигп иалагаютъ на насъ пріятнуго обязанносхь засвидѣтельствовать предъ цѣлымъ свѣтомь справедлпвую нашу вмъ иризиатеиность и'благоволевіе. Да сохравится сіе свидѣтель- ство во славу и честь ихъ и въ память потомковъ". (Поіожеиіе Армянъ въ Турщи, 2 изд., 390)- 41